Comité Laïcité République - La laïcité n’est pas une opinion, c’est la liberté d’en avoir une

"[...] À bien y regarder, le sens premier de civilisation ne désigne rien de plus qu’un « processus d’entrée de l’humanité dans une structure politique incarnée par des institutions, la constitution d’un État de droit avec ses lois, ses tribunaux, etc., analyse Roger-Pol Droit. C’est au fond, un processus global d’atténuation des violences qui préexistent dans l’état de nature. Ce processus est évolutif mais peut aussi connaître des régressions. » En ce sens, le concept de décivilisation y fait directement écho.

Mais voilà, cette définition première de la notion avant tout normative de civilisation a peu à peu été masquée par l’émergence, au XIXe siècle, d’un sens purement descriptif : « On a commencé à parler “des” civilisations, poursuit Roger-Pol Droit. Dans un sens culturel, ethnographique, à l’instar de ce que les Allemands nomment “Kultur”, c’est-à-dire l’ensemble des traits linguistiques, économiques et moraux d’une société, dans ses multiples aspects matériels et spirituels. L’enjeu philosophique et politique actuel est bien de travailler à concilier ces deux versants de la notion de civilisation, à la fois mouvement d’ensemble unique vers moins d’affrontements et plus de libertés, et modalités diverses d’existence humaine. »

Avec ce pluriel, naît le risque, affirme le député socialiste Arthur Delaporte, d’« essentialiser » la civilisation. « On est sur un repli identitaire où l’on oppose les cultures les unes aux autres : Emmanuel Macron a donné du crédit à cette idée portée par la droite et l’extrême droite, et c’est extrêmement grave », poursuit l’élu qui rechigne à employer ce concept. « Le politique doit s’en emparer, maintient en retour l’eurodéputé LR et philosophe, François-Xavier Bellamy. Renoncer à assumer une civilisation revient à rendre impossible la vie civique. » Plus profondément, poursuit-il, « c’est elle qui donne naissance aux cultures. » « Et je suis effaré d’entendre Emmanuel Macron dire qu’il n’existe pas “une culture française”. C’est le symptôme d’un mal profond et typiquement occidental : il existe une civilisation européenne de laquelle vient une pluralité de cultures, de représentations du monde, de langues… Et il faudrait que nous refusions de le reconnaître ? », peste-t-il. [...]"

Lire "« Civilisation », un terme galvaudé au sens oublié".