Comité Laïcité République

Revue de presse

"« Charlie Hebdo » : 4 ans et demi après l’attentat, Riss se confie" (Le Point, 26 sep. 19)

Par Etienne Gernelle et Christophe Ono-dit-Biot. 14 octobre 2019

[Les articles de la revue de presse sont sélectionnés à titre informatif et ne reflètent pas nécessairement la position du Comité Laïcité République.]

Riss, Une Minute quarante-neuf secondes, Actes Sud-Les Echappés, oct. 19., 320 p., 21 €

"Le directeur de « Charlie Hebdo » a pris une balle dans l’épaule le 7 janvier 2015. Il publie un récit rageur et tendre, un brûlot politique.

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Quand un livre vous a-t-il fait pleurer pour la dernière fois ? Nous, c’est lorsqu’on a lu « Une minute quaranteneuf secondes », signé Riss. Une minute quarante-neuf secondes : le temps que les frères Kouachi ont passé dans les locaux de Charlie Hebdo. Assez pour décimer la rédaction, assez pour nous faire tous passer d’un monde à l’autre. C’est un blessé que l’on rencontre au Point. Il a pris une balle dans l’épaule le 7 janvier 2015. Légèrement voûté, le regard bienveillant et, parfois, un rire de cour d’école. Riss, alias Laurent Sourisseau, journaliste, dessinateur et patron de Charlie Hebdo, dégage une force impressionnante. On a, malgré cela, envie de le prendre dans ses bras. Il nous dit qu’il n’y a plus rien à soigner, mais on sent qu’il a pas mal de bleus à l’âme. Comment oublier que ceux de Charlie sont morts en défendant notre liberté ? Avec leurs crayons et leurs blagues au second degré contre des kalachnikovs qui se contentent du premier. Pointées par des extrémistes, en l’occurrence islamistes, venus pour tuer. Quatre ans et demi après la tuerie, Riss a donc pris la plume. Avec une humilité rageuse, dans un livre aussi entier que lui, qui tient à la fois de la littérature et du brûlot politique, du roman de formation et de l’appel au sursaut, il mêle le récit de son enfance, « dans des villes rassurantes », le souvenir du bocage et des guerres vendéennes, la vie de reportages - Mozambique, Bethléem -, l’amour du dessin et les franches rigolades avec Cabu l’antimilitariste parmi les légionnaires enthousiastes : « Cabu, c’est super ! Je vous regardais quand j’étais petit au "Club Dorothée" ! » Et puis il y a le récit de l’attentat, qui prend à la gorge dans « l’air blanchi par la poudre », la mort des copains, l’hôpital, la lutte pour la survie de son journal, des portraits bouleversants de Cabu, Charb, Wolinski et les autres. On y suit son apprentissage de la mort, du corps froid de son grand-père à ceux de ses amis de Charlie. Un cheminement philosophique et intime. Mais « Une minute quarante-neuf secondes » est aussi - beaucoup - un livre de combat contre les assassins et ceux qui recherchent l’apaisement dans la lâcheté. Ceux qu’il n’hésite pas à qualifier, avec calme et au moyen d’une argumentation solide, de « collabos ». Charlie a-t-il perdu ? Riss ne se résout pas à cette idée. Pas vraiment. Pas le genre. Mais il est difficile, à le lire et à l’écouter, de ne pas être saisi avec lui par la colère et la tristesse, en constatant l’abandon par beaucoup de ce qui avait fait marcher les gens le 11 janvier 2015 : une certaine idée de la liberté. Et de la dignité face à l’ennemi. Lui marche toujours. A sa manière : comique, tragique, tendre. On se bidonne, au coin d’une phrase, parce que le pilier de Charlie ne peut pas s’en empêcher. Et on retient son souffle quand il évoque les secondes de l’après : la main tendue du pompier, son regard qu’il détourne pour ne pas voir ses copains « comme ça ». Et puis ce corps étendu sur le passage. « C’était un copain de 25 ans. Pour atteindre la sortie, je n’avais pas d’autre solution que de l’enjamber. Aidé par le pompier, je me résolus à ce geste qui me fit honte. Je te demande mille fois pardon, mon vieux, mais je ne pouvais pas faire autrement. » N’ayez pas honte, cher Riss. Oh non !

Le Point : Comment va votre épaule ?

Riss : La blessure est présente. Tout le temps. Je sens la douleur, c’est comme des crampes, raide et dur. Le corps te rappelle que ça ne sera jamais plus comme avant. Te rappelle les limites de ta vie, tout ce que tu as perdu. Il y a des gens qui me disent : « Mais pourquoi tu te soignes pas ? » D’abord il n’y a plus rien à soigner, mais, surtout, ma gêne les gêne. Et la tête, le cœur ? Bah… Il faut faire bonne figure. Continuer. Faire un journal, ça distrait de la solitude, c’est bien d’être à l’intérieur. Mais c’est difficile de retrouver la confiance, pour ne pas parler de la candeur, que j’avais avant. Quand je regarde le monde, maintenant c’est comme si tout était transparent. Par exemple, je vois toutes les fêlures dans le squelette de la liberté d’expression. Tout ce qui déconne. Comme si j’étais un radiologue. Et qu’est-ce que vous voyez, docteur ? Les intellectuels qui font des contorsions. Les hommes politiques aussi. Si on publiait à nouveau les caricatures, on serait à nouveau seuls. L’attentat n’a pas rendu les gens plus courageux, au contraire… Mais je comprends maintenant que si la liberté d’expression est un grand principe, quand les gens sont confrontés à des vrais enjeux ils chient dans leur froc. C’est vrai qu’en en usant on peut se faire buter…

Il y a plusieurs passages rageurs dans le livre, notamment sur ceux que vous appelez les « collabos » : « On nous infligea de belles théories pour expliquer que les manifestations du 11 janvier étaient le fait d’une France blanche de zombies catholiques », écrivez-vous. Vous y fustigez les « délateurs de l’islamophobie », les « adeptes de la laïcité apaisée », les « trotsko-staliniens », les « petits soldats de cette gauche soi-disant radicale »…

Ceux qui nous ont traités de racistes, ceux qui réclament la « laïcité apaisée », oui… Mais ceux-là ne demandent jamais aux plus fanatiques de s’apaiser, ça non. Ils savent très bien d’où vient le danger. On ne va pas, nous les laïques, leur tirer dessus. Au pire, ils se font descendre dans Charlie, mais c’est avec un dessin… Les gens sont des petits animaux peureux qui vont là où ils espèrent qu’ils auront moins mal. C’est une manifestation de l’instinct de survie, sans doute.

Un instinct de survie qu’à « Charlie Hebdo » vous aviez perdu ?

Je suis pour une démocratie combattante. Ici, la vie est belle. Dès que tu sors de France, tu te rends compte combien ici c’est confortable, mais il ne faut jamais perdre ce goût pour le combat. Les moments de crise comme celui qu’on a vécu sont des moments de vérité dans une société. Avant, Charlie était comme tous les commentateurs : on émettait des jugements, on se moquait des gens. Et puis on s’est retrouvés dans une position politique. Comment faire pour continuer à défendre ce qu’on défendait avant ? On se dit, c’est vrai, ça va servir à quoi ? Peut-être qu’on parle dans le vide. Quand on se jette dans ce genre de combat, le contrecoup, c’est de s’apercevoir de la limite de ce qu’on pensait produire comme effets. J’ai toujours pensé, dès le moment où j’ai publié mes premiers dessins à La Grosse Bertha, que c’était comme si j’avais montré mon cul à tous les passants : c’est un risque de dessiner, il y a des choses qui t’échappent, il ne faut pas essayer de tout contrôler car, quand on dessine - quand on écrit aussi, d’ailleurs -, il manque quelque chose si on cherche à trop contrôler. On fait du mieux qu’on peut, on va loin, on veut modifier un peu les choses, mais est-ce qu’on ne s’épuise pas pour un résultat modeste ?

Est-ce que vous faites le bilan, est-ce que vous vous demandez si ça valait le coup, vu le prix, de publier les caricatures ?

C’est facile à dire quand on connaît la suite de l’histoire, mais on ne peut pas raisonner comme ça. Il ne doit pas y avoir de prix. On n’a pas à payer pour ça. Si tout devient monnayable, même en termes de vies, alors ce n’est plus une société vivable.

Disons-le autrement : est-ce que vous regrettez ?

Je ne regrette pas de l’avoir fait, on a dit ce qu’on était. Quand on l’a fait on avait une foi inébranlable dans ce qu’on faisait, la liberté d’expression, la démocratie, et je l’ai quand même encore un peu. Si j’ai des regrets, c’est sur ce qui s’est passé avant les événements… Tout ce qu’on a pu dire n’a pas été pris en compte, par le milieu intellectuel, médiatique, politique… Là j’ai des regrets, oui. J’ai relu récemment les numéros de 2013, et tous les dessins que faisait Charb, par exemple, alertaient. Tout était déjà clair, tout était écrit. Quand le journal a brûlé en 2011, on peut dire qu’on avait eu un avant-goût de ce qui allait arriver. Pour nous, c’était possible, mais pour beaucoup de gens ça ne l’était pas, et c’est peut-être à tous ceux-là qu’il faut poser la question : avez-vous des regrets d’avoir pensé que ce n’était pas possible ?

« On n’a pas le droit d’être islamophobe », a twitté, le 28 août dernier, Julien Denormandie.

C’est qui celui-là ?

Le ministre de la Ville et du Logement.

Le niveau intellectuel est faible. Ou est-ce que c’est par trouille qu’il dit cela ? Dès que ça jappe un peu, on s’éloigne…

Pour vous, Emmanuel Macron est-il à la hauteur des enjeux ?

Il sait que c’est le sujet casse-gueule, mais il a quand même parlé d’un islam qui veut « faire sécession ». On sait qu’il y a des problèmes à l’intérieur de l’islam, et, quand on est président, on ne peut pas faire comme si ça n’existait pas. On ne doit pas en parler tout le temps, certes, mais il y a des moments où il faut dire les choses clairement. Et que cela ait du poids. A la de Gaulle. On attend de lui qu’il pose des jalons. On veut savoir dans quel pays on vit.

A propos de ce mot « islamophobe », d’ailleurs, qu’on vous a accolé, vous parlez de fascisme. Vous y allez fort…

Fort, c’est vous qui le dites. Le mot « islamophobe » a été inventé pour écarter du débat public ceux qui gênaient et les fusiller sans preuve. Comme le mot « laïcard », que le monarchiste Charles Maurras avait créé pour discréditer les tenants de la laïcité. Il y a quand même une similitude de méthodes dans les fascismes d’extrême droite et les fascismes d’extrême gauche pour exterminer leurs ennemis avec des mots, d’abord. Et dire « collabo », c’est interdit ? On est confronté à une idéologie totalitaire, ça on peut le dire ? La plus grande peut-être depuis la chute de l’URSS. Alors qu’est-ce qu’on fait ? Est-ce qu’on s’adapte, est-ce qu’on collabore, oui, ou est-ce que, sans employer le grand mot de « Résistance », on se positionne contre ? La capacité d’adaptation de l’être humain est infinie, Houellebecq l’a bien montré dans « Soumission ». Sans être de vrais nazis, il y a eu plein de gens, pendant la Seconde Guerre mondiale, des types brillants parfois, qui ont trouvé toutes les raisons de se trouver une petite niche intellectuelle où leur confort était préservé. Et leur vie aussi…

Il y a aussi des gens qui pensent que la nouvelle lutte des classes est la lutte contre ceux qui attaquent la religion de populations vues comme les nouveaux damnés de la terre.

Vous croyez que ça fonctionne encore, ça ?

Mediapart a plein d’abonnés…

Bon, il y a toujours des chapelles… Et on ne peut pas empêcher les gens d’aller à la messe…

Dès le début du livre, on sursaute à cause d’une phrase terrible : « On aimerait n’avoir jamais joué à ce jeu dangereux où l’on imaginait triompher du silence. » On dirait que vous pensez avoir avez perdu ?

C’est ce que pensent beaucoup de gens. On s’est permis une audace, on a osé, on s’est fait tuer, et, pour eux, on avait donc eu tort car les perdants ont toujours tort. On nous regardait comme si le journal allait fermer. « Ils bougent encore, mais dans deux heures ils ne bougeront plus. » C’était glaçant : j’avais l’impression qu’on nous regardait comme des gladiateurs se débattant dans l’arène et que nos nécros étaient prêtes. Alors est-ce qu’on a perdu ? On a perdu beaucoup de nous-mêmes en perdant ceux qui étaient avec nous. On a perdu notre innocence, notre optimisme. Cabu était un optimiste, même s’il avait connu des tragédies personnelles - d’ailleurs, à Charlie Hebdo, les gens étaient plus tragiques qu’ils ne le montraient. Mais Cabu s’astreignait à être optimiste. C’est pour cela qu’il n’aimait pas Houellebecq, car chez Houellebecq il n’y a pas d’échappatoire. Il avait une espèce de foi en la liberté, enfin, « foi » n’est peut-être pas le bon mot [il rit]. J’espère qu’on regagnera cet optimisme. Et qu’à long terme on n’a pas perdu. Et puis, admettons que le problème se soit posé comme ça, qu’est-ce qu’on avait à gagner ?

La montagne d’argent qui est tombée sur « Charlie » n’a-t-elle pas aussi été une plaie ?

Les copains sont morts et ils ne pensaient pas à l’argent. C’est contre nature, à Charlie. Certains ont cru que c’était un deuxième fonds d’indemnisation. Or on ne savait pas de quoi on allait avoir besoin exactement, mais, ce qui était sûr, c’est que le journal allait avoir besoin de cet argent pour se reconstruire. L’essentiel était qu’il vive, et cet argent nous donne une indépendance inouïe. C’est le nerf de la guerre, comme on dit. Et, si l’on parle de démocratie combative, il faut pouvoir continuer le combat. On n’est pas plus payés qu’avant et le train de vie est le même. Le journal est debout, c’est ce qui compte. On a pu démentir tous ceux qui voulaient nous voir crever. Ça rejoint votre question précédente : le journal est encore là, alors on a gagné. Quand je suis seul et que je gamberge, je vois les choses négativement, mais quand je suis avec les autres, je vois que le journal est très vivant. Alors on n’a pas perdu parce qu’on continue à faire chier le monde, qu’on aime ça, mais on doit être protégés, et l’environnement politique, intellectuel semble avoir cédé du terrain… Disons que ce n’est pas une défaite, mais une victoire d’étape. Il en faudra d’autres.

Quel regard portez-vous sur la phrase « Je suis Charlie », devenue un slogan que beaucoup de gens ont ensuite violemment rejeté comme une posture devenue obligatoire, très « camp du bien » ?

Je n’ironiserais pas trop là-dessus. Les gens nous le disent, et, quand tu te sens seul, si c’est la forme avec laquelle les gens expriment leur solidarité, qu’importe. C’est le geste qui compte. Je vais même vous dire : on en a encore besoin. Ça nous fait du bien, tout simplement.

Vous parlez dans le livre de vos envies de meurtre. Notamment envers ceux qui, selon vous, déstabilisaient le journal de l’intérieur. Mais vous ne donnez pas de noms…

Non, je ne donne pas de noms. Ce n’est pas un règlement de comptes. Et puis ils se reconnaîtront, comme on dit. La vente à près de 6 millions d’exemplaires du « numéro vert » a, vous l’avez souligné, fait tourner des têtes. Il y a eu des commentaires fielleux dans la presse, des ragots, des coups de poignard, et je savais très bien d’où ils venaient. C’était médiocre, mais c’était dangereux pour le journal, et alors, oui, j’ai parfois voulu les tuer de mes propres mains. Ils ne se rendaient absolument pas compte des conséquences de ce qu’ils faisaient. J’étais en pyjama à l’hôpital, en rééducation, et je recevais des coups de fil inquiétants sur ce qui se passait, et, je vous l’ai dit, l’essentiel c’était que le journal survive, pas de distribuer de l’argent pour faire plaisir à tout le monde. L’argent était pour le journal. Et quand tu as encaissé une telle violence, il ne faut pas grandchose pour qu’au moindre obstacle tu aies envie de le pulvériser, pas par tyrannie mais parce que tout devient très vite insupportable. D’autant que ces collaborateurs ne valaient pas le quart des pointures qu’étaient ceux qu’on avait perdus.

Ce livre est aussi l’occasion de portraits bouleversants de Charb, Tignous, Cabu, Wolinski, Honoré…

Je voulais qu’ils soient dans le livre, mais pas en tant que morts… Je les entends encore parler. Je me dis souvent : qu’est-ce qu’ils diraient s’ils étaient là ? On dit des gens qui meurent qu’ils disparaissent, mais des personnalités comme celles-là ne peuvent pas disparaître complètement.

Vous évoquez Bernard Maris et un dîner qu’il avait organisé avec Michel Houellebecq. Vous ne saviez pas qu’il allait sortir quelques semaines plus tard son livre « Soumission », qui, comme vous l’écrivez, « imaginait une France peu à peu transformée par un islam conquérant ». Qu’avez-vous pensé de ce livre dont le héros décide, précisément, de collaborer par confort ?

C’est un livre qui désarçonne, qui perturbe, mais on n’est pas chez Barbara Cartland. C’est fait pour gêner, pour mettre mal à l’aise. Houellebecq a vu des choses qu’on ne voulait pas voir, c’est ce que j’attends d’un artiste.

« Les prédictions du mage Houellebecq », c’était le titre de la caricature de Luz publiée le 7 janvier…

Oui : « En 2015, je perds mes dents… En 2022, je fais ramadan. » Il y en avait une autre de Houellebecq, que Charb avait faite pendant le bouclage du 5 janvier et qui est restée scotchée au mur de la pièce où son auteur est mort.

« Dieu est amour », disait ironiquement le tee-shirt que Bernard Maris portait le 7 janvier…

Oui, avec un dessin de Willem qui montrait Ben Laden et George Bush entourés de cadavres.

Vous racontez que vous n’avez pas voulu regarder les corps.

Je savais déjà ce que j’allais voir. Des corps démantibulés, désordonnés. On est minable quand on est mort, alors que pour moi les gens de Charlie étaient extraordinaires… Donc je n’ai pas regardé.

Alors que vous aviez déjà un long compagnonnage avec la mort : « J’avais le sentiment d’avoir été enrôlé par la Mort elle-même pour l’aider à accomplir sa sinistre besogne… »

Oui, j’ai été quelques jours assistant funéraire à La Baule. Confronté à la mort des autres, j’y ai découvert la honte d’appartenir aux vivants. Cela m’a aidé en janvier 2015. Tout n’était pas inédit, même si c’était bien plus que la mort, bien plus qu’un petit vieux qui fait une crise cardiaque : c’était la violence, un déchaînement de violence. Mais voilà, quand on vit ce genre de choses, on prend tout ce qu’on a dans sa vie pour essayer de les surmonter. On prend tous les outils, même les plus modestes, pour se bricoler des choses afin de pouvoir tenir debout. D’autant que ce n’était pas, comme à La Baule, la mort des autres. C’était une partie de moi qui était morte.

« Une minute quarante-neuf secondes », c’est le temps qu’a duré la tuerie. Que vous décrivez dans le détail, dans « l’air blanchi par la poudre ».

Oui, c’était tout blanc, pendant quelques secondes. Avec une odeur âcre. Cette minute quarante-neuf, elle dure des plombes. Tu gamberges sans arrêt, tu as l’impression de voir la scène sous plusieurs points de vue. Tu penses à la fois à ce qui est en train de se passer et à ce que tu vas subir dans quelques instants. Tu t’attends à recevoir un coup, et ça n’a pas lieu. Tu te dis que ça n’a pas lieu, et en même temps tu penses déjà aux conséquences. Tu te dis, ne bouge pas d’un poil, tu ne sais pas quand ça se termine, ni combien ils sont, tu es en apnée, tu n’es maître de rien, tu es perdu comme un fétu de paille attendant sur quel rivage tu vas t’échouer. Et puis tu entends les coups à l’extérieur, et tu anticipes : qui est vivant ? Qu’est ce qui va rester de ce journal ? Et tu entends un Nicolino [Fabrice Nicolino, journaliste de Charlie Hebdo blessé lui aussi lors de l’attentat du 7 janvier 2015, NDLR] qui gémit, et tu attends les secours qui n’arrivent pas, les valides flottent comme des fantômes. Tu ne sais pas si tu vas claquer. Même à l’hôpital, j’étais convaincu que les mecs allaient arriver et nous liquider tous. Encore maintenant je me demande s’il ne va pas m’arriver quelque chose. On dit que les chiens sentent les tremblements de terre, et moi aussi je sens l’air vibrer parfois, est-ce que c’est ma parano, un truc « post-traumatique », comme disent les médecins…

Vous avez compris tout de suite qu’ils étaient venus tuer ?

Quand tu vois un mec en noir devant toi, avec sa cagoule percée de deux grandes ouvertures pour les yeux - on appelle ça une « cagoule chouette » parce que ça évoque les yeux d’un rapace -, oui, tu comprends tout de suite. Tu ne vois jamais des mecs comme ça dans la vie, ce sont des personnages de fiction, normalement. Tu ne vois pas ce qui peut te protéger… C’est la bascule. Il y a avant et après. C’est très court, et c’est le moment de ta vie où tu es au bord de la fin. Ça y est, tu te dis, je suis arrivé au bout.

Vous avez essayé de vous mettre dans la tête des frères Kouachi ?

Tuer Cabu, il faut le faire… Pendant une ou deux secondes il a regardé, il ne pensait pas qu’il y avait autant de monde. Il a été désarçonné, j’imagine, mais vite il a repris le dessus : il fallait qu’il aille au bout du truc. Il était investi d’une mission divine, il en était convaincu, alors il est allé jusqu’au bout.

Il y a pourtant des moments où vous ne pouvez vous empêcher de faire de l’humour : l’histoire de votre trousse, que vous voulez à tout prix retrouver. Une trousse qui vous suivait depuis le collège et où l’un de vos camarades, pour vous faire une blague, s’était masturbé, adolescent…

Oui. Tu rigoles encore de ce genre de conneries. Elle m’avait suivi depuis le collège jusque dans les locaux du journal. Et l’image de cette trousse me revenait, un peu comme les débris d’un naufrage. Je voulais la retrouver alors que j’aurais dû depuis longtemps la jeter. Je voulais la retrouver parce que c’était un objet d’avant, de ma vie d’avant, et je m’y accrochais symboliquement. Et je l’imaginais me faire ses adieux, enfermée dans le sac poubelle de l’entreprise venue nettoyer les locaux du journal.

Pourquoi écrire le livre seulement maintenant ?

Il faut du temps pour y voir clair. Pour sortir de la pièce pleine de fumée blanche… 2015 et 2016, c’était un tel bordel. Je ne savais pas par quel bout gérer ma vie, et tout tournait dans ma tête comme un tambour de machine à laver. Et puis j’étais un peu naïf : quelqu’un va le dire à ma place. Et en fait personne ne l’a fait à ma place. Il fallait l’écrire, ne serait-ce que parce que j’avais peur que ça disparaisse avec moi. Comment ça continuera après nous, je ne le sais pas. Est-ce que d’autres générations vont arriver ? Des fois je me sens un peu vieux, la perte que j’ai vécue est comme une accélération de la vie qui s’emballe. J’ai parfois l’impression d’avoir 90 ans et de n’avoir plus grand-chose à faire. J’espère que d’autres vont prendre le relais. Ce n’est pas une seule existence qui peut maintenir ce genre de tension en permanence. Il faut mille existences qui se succèdent pour que ce qui est essentiel perdure, la démocratie, la liberté de penser, j’ai soulevé des choses, d’autres doivent reprendre le combat. C’est ça qui fait aussi que j’ai envie de vivre, oui, j’espère…

Vous avez lu le livre de Philippe Lançon ?

Oui. C’était la première fois que quelqu’un qui était dans la pièce écrivait. Pour moi, c’est le critère : dans la pièce ou en dehors de la pièce. C’est un livre courageux. Il m’a intimidé. Quelqu’un donnait la mesure de l’ampleur qu’avaient ces choses qui étaient en nous.

A la fin, vous évoquez le moment où vous les rejoindrez…

Oui, un jour on sera dans le même bain. On se rejoindra. Il ne se passera plus rien après mais au moins on sera sur un pied d’égalité. Ce qui est insupportable, c’est de se demander pourquoi on est là et pas les autres, pourquoi je ne suis pas entre quatre planches.

Vous culpabilisez ?

Quand tu vois des gens dans la peine, tu es mal à l’aise dans ta vie. Alors quand les autres sont déjà à l’état de rien, c’est un malaise insurmontable, et il n’y a pas de solution. Tu te demandes si tu ne vas pas perdre les pédales, faire n’importe quoi. Quand tu es à l’hôpital militaire, tu vois des gens transformés en loques. Tu te dis, un jour je vais me réveiller comme ces mecs-là, dans deux ans, dans trois ans. Tu as toujours un doute, un truc qui plane et qui va te faire t’effondrer. Un moment arrivera peut-être où l’illusion d’être dans la vie ne suffira plus. Tu te distrais, mais est-ce que ça suffira ? On est partout dans des lieux de mort, et on ne se rend pas compte. On vit entouré de cadavres. En Vendée, à Varsovie, on marche sur des cadavres. Les vivants ne s’en rendent pas assez compte. C’est mieux, sans doute.

Vous dormez bien ?

J’ai toujours bien dormi. Mais c’est plutôt quand tu es éveillé que la lucidité frappe le plus terriblement. Les cauchemars tu t’en réveilles, mais là c’est le réel, tu ne peux pas t’enfuir, tu ne peux pas te réveiller, tu vis avec ça.

Et l’amour dans tout ça ?

Il y a encore de l’amour. Il y a encore l’envie d’aimer les gens. Je fais un court portrait de ma femme, je ne me suis pas étalé, mais, si elle n’avait pas été présente, j’aurais défailli plus vite. Le matin, quand je me lève, parfois le ciel est bleu, ma femme est là, et c’est une victoire personnelle.

La couverture du livre montre un œil d’animal en gros plan. C’est un fragment de tableau ?

Un tableau de Géricault, « Officier de chasseurs à cheval de la garde impériale chargeant » (1812). C’est un détail de ce tableau. L’œil du cheval. Quand tu regardes ce tableau c’est le point central, un œil traversé par la folie, un œil qui a vu des choses qu’il n’aurait pas dû voir. Cela renvoie au fait que je n’ai pas voulu regarder… Parce que je ne voulais pas devenir fou."

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Mis en ligne : 14 octobre 2019

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(Alsace-Moselle) Collectif IVG Tenon (Paris 20e) Collectif laïque Collectif national pour les droits des femmes (CNDF) Collectif Place aux femmes Collectif pour la promotion de la laïcïté Collectif pour la promotion de l’école publique dans les mauges COllectif Unitaire Républicain pour la Résistance, l’Initiative et l’Emancipation Linguistique (Courriel) Combat laïque Combat social Comité 1905 Auvergne Rhône Alpes Comité 1905 de l’Ain Comité consultatif national d’éthique (CCNE) Comité de réflexion et d’action laïque de Seine-Maritime (Creal 76) Comité des droits de l’Homme de l’ONU Comité Les Orwelliens (ex-Comité Orwell) Comité National d’Action Laïque (Cnal) Comité vendômois de défense de la laïcité Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) Commission nationale de l’informatique et des libertés (Cnil) Commonwealth Conférence des évêques de France (CEF) Conseil constitutionnel Conseil consultatif national d’éthique Conseil d’Etat Conseil de l’Europe Conseil des ex-Musulmans de France (CEMF) Conseil des sages de la laïcité de l’Education nationale Conseil économique, social et environnemental (Cese) Conseil français du culte musulman (CFCM) Conseil national des associations familiales laïques (Cnafal) Conseil représentatif des associations noires (Cran) Conseil représentatif des Français de l’Outre-mer (Crefom) Conseil représentatif des institutions juives (Crif) Conseil supérieur de l’audiovisuel (CSA) Conservatoire national des arts et métiers (Cnam) Consistoire central israélite de France Conspiracy Watch Coordination française pour le lobby européen des femmes (Clef) Coralie Delaume Cour de Justice de l’Union européenne (CJUE) Cour de justice de la République Cour des comptes Cour européenne des droits de l’homme (CEDH) Cynthia Fleury Cyril Hanouna Dalil Boubakeur Daniel Cohn-Bendit Daniel Lefeuvre Daniel Schneidermann Danièle Obono Daoud Boughezala Darya Safai David Desgouilles David Thomson Débats laïques Décoloniaux, indigénistes Défense de la langue française (DLF) Défenseur des droits Délégation générale à la langue française et aux langues de France Déléguation interministérielle à la Lutte Contre le Racisme, l’Antisémitisme, et la Haine anti-LGBT (Dilcrah) Délégués départementaux de l’Education nationale (DDEN) Delphine Ernotte Delphine Horvilleur Denis Jeambar Denis Maillard Dialogue et démocratie française Didier Daeninckx Didier Leschi Didier Pourquery Didier Raoult Dieudonné Djemila Benhabib Djordje Kuzmanovic Dominique Lebrun Dominique Nora Dominique Schnapper Donald Trump Dounia Bouzar Ecole nationale d’administration (Ena) Eddy Khaldi Edouard Louis Édouard Philippe Edwy Plenel EELV, Les Verts Egale (Egalité Laïcité Europe) ELELE Migrations et cultures de Turquie Elie Barnavi Eliott Savy Elisabeth Badinter Elisabeth Borne Elisabeth de Fontenay Elisabeth Lévy Élisabeth Moreno Elsa Cayat Emilie Frèche Emmanuel Dupuy Emmanuel Maurel Emmanuel Pierrat Emmanuel Todd Emmanuelle Mignon Ensaf Haïdar Eric Conan Eric Coquerel Eric Dupin Eric Dupond-Moretti Eric Fassin Éric Piolle Eric Younous Eric Zemmour Espérance Banlieues Esprit laïque Esther Benbassa Etienne Chouard Etienne Gernelle Etienne Klein Étienne-Émile Baulieu Etudiants musulmans de France (EMF) Eugénie Bastié Fabien Clain Fabien Roussel Fabrice Lhomme Fabrice Nicolino Fadela Benrabia Faouzia Charfi Farhad Khosrokhavar Farida Belghoul Fasti Fatiha Boudjahlat Fatima Benomar Fatima Ouassak Fawzia Zouari Fayad Ashraf Fazil Say FCPE Fédération française du Droit humain (DH) Fédération Humaniste Européenne Femen Femmes contre les intégrismes (FCI) Femmes sans voile d’Aubervilliers Femmes solidaires Fewzi Benhabib Fiammetta Venner Filippos Loïzos Florence Bergeaud-Blackler Florence Parly Florence Sautereau Fondapol Fondation Jean Jaurès Fondation Jérôme Lejeune Fondation pour l’école Fondation pour l’islam de France Forces Laïques Forum pour un islam progressiste (Suisse) Francis Szpiner Franck Brinsolaro Franck Dedieu François Baroin François Boucq François Braize François Burgat François Cocq François Fillon François Pupponi François Ruffin François Sureau François-Xavier Bellamy Françoise Laborde (journaliste) Françoise Laborde (personnalité politique) Françoise Nyssen Françoise Vergès Franz-Olivier Giesbert Fraternité Saint Pie X Fred Zeller Frédéric Beigbeder Frédéric Boisseau Frédéric Encel Frédéric Martin Frédéric Potier Frédérique Calandra Frédérique De La Morena Frédérique Vidal Frères musulmans Gabriel Matzneff Gaël Brustier Gaspard Koenig Gauche populaire Génération identitaire Geoffroy de Lagasnerie George Orwell Georges Bensoussan Georges Gastaud Georges Wolinski Gérald Andrieu Gérald Bronner Gérald Darmanin Géraldine Smith Gérard Biard Gérard Collomb Gérard Davet Gérard Delfau Gérard Durand Gérard Larcher Ghada Hatem Ghaleb Bencheikh Ghazi Béji Gilbert Abergel Gilles Casel Gilles Clavreul Gilles Denis Gilles Kepel Gilles-William Goldnadel Gisèle Halimi Grand Orient de France (GODF) Grande Loge de France (GLDF) Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité (GLCS) Grande Loge Féminine de France (GLFF) Grande Loge Mixte de France (GLMF) Grande Loge Mixte Universelle (GLMU) Grande Loge nationale de France (GLNF) Guillaume Bigot Guillaume Erner Guillaume Lacroix Guillaume Lecointre Guy Arcizet Guy Georges Guy Konopnicki Guy Lengagne Guylain Chevrier Habib Kazdaghli (faculté de la Manouba) Hadama Traoré Hafiz Chems-eddine Haïm Korsia Hakim El Karoui Hamed Abdel-Samad Hamza Kashgari Hanane Pernel Hani Ramadan Harun Yahya (Adnan Oktar) Hassan Bounamcha Hassan el-Houari Hassan Iquioussen Hassen Chalghoumi Haut Comité des commémorations nationales Haut Conseil à l’Egalité femmes hommes (HCE/fh) Haut Conseil à l’intégration (HCI) Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde) Haute autorité pour la transparence de la vie publique Hayat Boumeddiene Hélène Zanier Henri Caillavet Henri Peña-Ruiz Hervé Le Bras Hezbollah Hind Fraihi Honoré Horria Saïhi Hourya 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Rowling Jabeur Mejri Jack Dion Jack Lang Jacqueline Costa-Lascoux Jacqueline Gourault Jacques Attali Jacques de Saint Victor Jacques Julliard Jacques Lafouge Jacques Lamagnère Jacques Sapir Jacques Tarnero Jean Baubérot Jean Birnbaum Jean Castex Jean Daniel Jean Ferrat Jean Glavany Jean Petrilli Jean Ziegler Jean-Christophe Lagarde Jean-Christophe Soumbou Jean-Claude Guillebaud Jean-Claude Michéa Jean-Claude Milner Jean-Claude Pecker Jean-Eric Schoettl Jean-François Chalot Jean-François Kahn Jean-Louis Auduc Jean-Louis Borloo Jean-Louis Touraine Jean-Loup Amselle Jean-Luc Mélenchon Jean-Luc Romero Jean-Marcel Bouguereau Jean-Marie Bigard Jean-Michel Aphatie Jean-Michel Blanquer Jean-Michel Di Falco Jean-Michel Helvig Jean-Michel Quatrepoint Jean-Michel Quillardet Jean-Noël Jeanneney Jean-Paul Brighelli Jean-Paul Delahaye Jean-Paul Mari Jean-Paul Scot Jean-Pierre Changeux Jean-Pierre Chevènement Jean-Pierre Le Goff Jean-Pierre Malosto Jean-Pierre Mignard Jean-Pierre Obin Jean-Pierre Sakoun Jean-Yves Camus Jean-Yves Mollier Jeanne Favret-Saada Jeannette Bougrab Jeremy Corbyn Jérôme Fourquet Joann Sfar Jonathan Sapène Jorge Clavero Joseph Macé-Scaron Joumana Haddad Juan Branco Judith Butler Jürgen Wertheimer Justin Trudeau Kamel Bencheikh Kamel Daoud Karan Mersch Karim Akouche Karima Bennoune Kévin Boucaud-Victoire Khaled Slougui L’aurore La Barbe La France insoumise (LFI) Laetitia Avia Laetitia Strauch-Bonart Laïcité d’accord Laïcité-Liberté Lallab, Attika Trabelsi Latifa Ibn Ziaten Laura Kipnis Laure Adler Laure Caille Laurence De Cock Laurence Marchand-Taillade Laurence Rossignol Laurent Bouvet Laurent Dubreuil Laurent Joffrin Laurent Lafforgue Laurent Léger Laurent Wauquiez Le Chevalier de La Barre (association) Le Débat Le Poing commun Le Salon beige Le Siècle Légion du Christ Leïla Slimani lemuslimpost Les Nouvelles News Les Profanes Les VigilantEs Liberté pour l’Histoire Libre Pensée (FNLP) Libres MarianneS Ligue de l’enseignement Ligue des Droits de l’Homme (LDH) Ligue du Droit International des Femmes (LDIF) Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (Licra) Ligue islamique mondiale Lilian Thuram Lionel Jospin Lorànt Deutsch Loubna Abidar Louis Astre Louis Saisi Loujain al Hathloul Loujain Al-Hathloul Luc Ferry Luc Le Vaillant Luc Rosenzweig Lucien Neuwirth Lunise Marquis Lutte ouvrière Luz Lycée Averroès (Lille) Lydia Guirous Lynda Benakouche Maboula Soumahoro Madjid Messaoudene Malek Boutih Malek Chebel Malika Hamidi Malika Sorel Malka Marcovich Manuel Valls Marc Blondel Marc Cohen Marc Ferro Marc Riglet Marc Trevidic Marcel Gauchet Marcela Iacub Marianne Marie Perret Marie-Danielle Gaffric Marie-Françoise Bechtel Marie-Hélène/Sam Bourcier Marie-Laure Brossier Marika Bret Marine Le Pen Mario Stasi Marion Maréchal Mark Lilla Marlène Schiappa Martin Niemöller Martine Aubry Martine Cerf Martine Gozlan Martine Storti Marwan Muhammad Maryam Namazie Marylin Maeso Mathieu Bock-Côté Mathieu Guidère Maurice Agulhon Max Gallo Médine Mehdi Meklat Miche Vorms Michel Clouscard Michel Guerrin Michel Houellebecq Michel Maffesoli Michel Onfray Michel Rocard Michel Seelig Michel Serres Michel Wieviorka Michèle Créoff Michèle Delaunay Michèle Tribalat Michèle Vianès Milli Görüs Ministère de l’immigration Mireille Blin Mission interministérielle contre les sectes (Miviludes) Mix-Cité Mohamed Arkoun Mohamed Bajrafil Mohamed Cheikh Ould Mkheïtir Mohamed Louizi Mohamed Saou Mohamed Sifaoui Mohammed al-Ajami, alias Ibn al-Dhib Mohammed Moussaoui Mona Chollet Mona Eltahawy Mona Ozouf Monique Canto-Sperber Monique Dental Mourad Tagzout Mouvement contre le racisme et l’amitié entre les peuples (Mrap) Mouvement Europe et Laïcité - Caedel Mouvement pour la Paix et Contre le Terrorisme (MPCT) Mouvement radical Mustapha El Atrassi Mustapha Ourrad Musulmans de France (ex-Union des organisations islamiques de France, UOIF) Mwasi Nacera Guenif Nacira Guénif-Souilamas Nader Abou Anas Nadia Benmissi Nadia El Fani Nadia El-Mabrouk Nadia Geerts Nadia Remadna Naëm Bestandji Najat Vallaud-Belkacem Naser Khader Nasr Abu Zayd Nasrin Sotoudeh Nasser Ramdane Ferradj Nassim Nicholas Taleb Natacha Polony Natalia Baleato Nathalie Heinich Nathalie Loiseau Negar Ni Putes Ni Soumises (NPNS) Nicolas Bays Nicolas Bouzou Nicole Belloubet Nicole Raffin Niloy Neel Observatoire de la laïcité Observatoire de la laïcité de Saint-Denis Observatoire de la laïcité Drôme Ardèche Observatoire de la laïcité du Val-d’Oise Observatoire de la laïcité scolaire de Seine-Maritime (OLS 76) Observatoire des discriminations Observatoire des inégalités Observatoire du communautarisme Observatoire International de la Laïcité contre les Dérives communautaires Odile Saugues Office central pour la répression de l’immigration irrégulière et de l’emploi d’étrangers sans titre (Ocriest) Office français de protection des réfugiés et apatrides (Ofpra) Olivier Beaud Olivier Grenouilleau Olivier Razemon Olivier Roy Olivier Sauton Omar Sy Opus Dei Organisation de lutte contre le racisme anti-blanc (OLRA) Organisation des Nations Unies (ONU) Organisation du traité de l’Atlantique nord (Otan) Organisation Etat islamique ("Daech") Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) Osez le féminisme Pap Ndiaye Pape Paprec Parlement Parti chrétien-démocrate Parti égalité justice (PEJ) Parti radical de gauche Pascal Blanchard Pascal Boniface Pascal Bruckner Pascal Vesin Pascal-Eric Lalmy Pascale Boistard Patrice Maniglier Patrick Besson Patrick Buisson Patrick Devedjian Patrick Gaubert Patrick Kessel Patrick Pelloux Patrick Weil Patronage laïque Jules Vallès Paul Thibaud Paul Veyne Paul Yonnet Peggy Sastre Périco Légasse Philip Roth Philippe Adam Philippe Barbarin Philippe Bas Philippe Bilger Philippe Cohen Philippe de Villiers Philippe Dechartre Philippe d’Iribarne Philippe Foussier Philippe Guittet Philippe Lançon Philippe Muray Philippe Portier Philippe Raynaud Philippe Soual Philippe Val Philippe Verdin Pierre Bergé Pierre Biard Pierre Birnbaum Pierre Bourdieu Pierre Brossolette Pierre Dac Pierre Desproges Pierre Jourde Pierre Juston Pierre Liscia Pierre Manent Pierre Mathiot Pierre Minnaert Pierre Motais Pierre Nora Pierre Péan Pierre Rabhi Pierre Rosanvallon Pierre Tevanian Pierre Vermeren Pierre-André Taguieff Pierre-Hervé Grosjean Pinar Selek Planning familial Plantu Politique autrement polony.tv Printemps républicain Prochoix Promouvoir Qatar Charity Rachid Abou Houdeyfa, imam de la mosquée de Brest Rachid Benzine Rachid Nekkaz Rachida Hamdan Raef Badaoui Raphaël Enthoven Raphaël Glucksmann Raphaël Liogier Ratzinger (Benoît XVI) Razika Adnani Regards de femmes Régis de Castelnau Régis Debray Régis Soubrouillard Renaud Camus Renaud Dély René Monzat Renée Fregosi Reporters sans frontières (RSF) République ! 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Thèmes

Citoyenneté, être français Discriminations Droit, justice Droite Ecole Emmanuel Macron Europe Femmes/hommes François Hollande Gauche Les démolisseurs Liberté de conscience Nicolas Sarkozy Régionalismes Sectes Séparation Voile islamique

Sous-thèmes

"Accomodements raisonnables" "Appropriation culturelle" "Cancel culture" "Crimes d’honneur" "Discrimination positive" "Djihad judiciaire" "Hijra" (émigration religieuse) "Identité nationale" "Intersectionnalité" "Islamophobie" "Laïcard" "Privilège blanc" "Racisé" "Sensitivity readers" "Social justice warriors" Accent Addictions, toxicomanie... Adorateurs de l’Oignon Adultère Âgisme Alévis Alévisme Alimentation : halal, casher, cantines... Alsace-Moselle Amish Animisme Anthroposophie Antisionisme Arbre de la laïcité Armée Associations Athéisme Aumônerie Bahaïsme Bande dessinée Baptême Bibliothèque/médiathèque Bioéthique Blasphème Caricatures Catalogne Catharisme Centres de loisirs pour enfants Chanson Charia Charte de la laïcité Chevaliers Jedi Cinéma Circoncision Clemenceau Clientélisme Coluche Commémorations Commerce Communautarisme, "multiculturalisme", ethnicisation Complotisme Corruption Corse Créationnisme Crèches Crèches de Noël Croix, crucifix Culture Culture : patrimoine Culture : Spectacle Culture générale Danse Décès Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen Déclaration universelle des droits de l’homme Délinquance, criminalité Départements Dessin Dessin animé Devise républicaine Discriminations au travail Dons, souscription Drapeau DVD Ecole : charte de la laïcité Ecole : enseignement des langues et cultures d’origine (ELCO) Ecole : enseigner le "fait religieux" Ecole : formation des enseignants (ESPE, INSP...) Ecole : manuels Ecole : mixité Ecole : programmes Ecole : sélection Ecole : uniforme Ecoles privées Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours (mormons) Enseignement supérieur Entreprise privée Entreprise publique Entreprise publique : Air France Entreprise publique : RATP Entreprise publique : SNCF Esclavage Excision, mutilations sexuelles Exposition, musée Extrême droite Fêtes religieuses Finance islamique Fonction publique Français nés hors de France ou de parents nés hors de France... Genre Gens du voyage, roms, tsiganes Géographie Gros Guadeloupe Guyane Handicap Histoire Histoire : Churchill Histoire : Colonialisme Histoire : Commune de Paris Histoire : De Gaulle Histoire : François Mitterrand Histoire : Front populaire Histoire : Guerre de 14-18 Histoire : Jean Jaurès Histoire : Libération (1945) Histoire : Lumières Histoire : Mai 68 Histoire : Marc Bloch Histoire : nazisme, shoah Histoire : Révolution française (1789) Histoire : stalinisme Histoire : Vichy, Pétain... Histoire : Victor Schœlcher Homosexualité Hôpital, santé Imams Immigration Impôts Industrie Intégrisme Intelligentsia Interdit aux blancs : réunions Jacques Chirac Jaïnisme Jean Zay Journée de la laïcité Kabylie Kippa Kopimisme Kurdes L’Oncle Sam fait son marché La République des copains ? La Réunion Langue française Langues régionales Latin, grec Le Qatar en France Les églises et l’argent Liberté d’expression Lieux de culte Livre Loi de 1905 Lois mémorielles Mairies Mariage forcé Mariage, divorce Maronites Marseillaise Maternité, contraception, avortement Mayotte Médaille, décoration Médias Médias : "réseaux sociaux" Mendès France Meurtres, violences, menaces physiques Mezouza Monarchie Morale laïque Mourir dans la dignité Musique Mutins de 1917 Nationalité Nom de lieu Nouvelle-Calédonie Obsèques : crémation Obsèques, cimetière Opéra Ouïgours Outre-mer Parc aquatique Pastafarisme Pédophilie Peinture Pétition Photo Piscine Poème Police Polygamie Pompiers Populisme Prénom Prière de rue Prison Processions, ostensions Prostitution Publicité Quitter une religion, apostasie Racisme anti-asiatique Racisme anti-blanc Radio Ramadan Rappeur Rastafarisme Régions Religion : Bouddhisme Religion : Catholicisme Religion : Coptes Religion : Eglise orthodoxe Religion : Hindouisme Religion : Islam Religion : Judaïsme Religion : Protestantisme Religion : Protestantisme, évangéliques Rituel Rohingyas Roubaix Saint-Denis Salafisme Sarkozy et les sectes Satanistes Science Scientologie Service national Service public Sikhisme Sondages Soufisme Sport Statistiques ethniques Statues, scupltures Syndicat Taoïsme Taqiyya (dissimulation) Télé Théâtre Tocqueville Tourcoing Tourisme Transhumanisme Transports publics Vaudou Végétariens Vêtement : "abaya", robe et jupe longues Vêtement : burqini Vêtement : khamis Victimisme Vieux Voile : accompagnatrices de sorties scolaires Voile à la plage Voile au travail Voile intégral (niqab, burqa...) Voilement des enfants Vote, éligibilité Wahhabisme Yézidis Zoroastrisme Zuisme

Evénements

"Gilets jaunes" "Hijab Day" à Sciences Po (2016) "Ils ont volé la laïcité", par Patrick Kessel (2012) "La Tentation radicale, enquête auprès des lycéens" (2018) "Laïque pride" libanaise "Le Rappel à l’ordre" de Daniel Lindenberg (2002) "Les Territoires perdus de la République" (2002) "Ligue du lol" (2019) "Printemps arabe" "Une France soumise" (2017) #balancetonporc #metoo 0109 Attentats : 11 sept. 2001 (Etats-Unis d’Amérique) 1107 Attentat en Norvège (22 juil. 11), Anders Breivik 1203 Attentats : mars 12 (Toulouse, Montauban), Mohamed Merah 1405 Attentat : 24 mai 14 (musée juif de Bruxelles), Mehdi Nemmouche 1501 Attentats : janvier 2015 (Paris), Kouachi, Coulibaly 1502 Attentats de Copenhague (Danemark, 14 et 15 fév. 15) 1508 Attentat du Thalys (21 août 2015) 1511 Attentats : 13 nov. 15 (Paris, Saint-Denis) 1603 Attentats : 22 mars 16 (Bruxelles) 1606 Assassinat de policiers à Magnanville (2016) 1606 Attentat d’Orlando (Etats-Unis, 12 juin 16) 1607 Assassinat d’un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray (26 juil. 16) 1607 Attentat : 14 juillet 16 (Nice) 1609 Attentat déjoué près de Notre-Dame de Paris (sept. 16) 1612 Attentat : 19 décembre 16 (Berlin) 1701 Attentat à Québec (29 jan. 17) 1703 Attentat de Londres (22 mars 17) 1705 Attentat de Manchester (22 mai 17) 1706 Attentat du London Bridge (3 juin 17) 1708 Attentats en Espagne (17 août 17) 1803 Attentats : mars 18 (Trèbes, Carcassonne), Radouane Ladkim 1805 Attaque du 12 mai 2018 (Paris 2e) 1812 Attentat de Strasbourg (11 déc. 18) 1903 Attentat en Nouvelle-Zélande (15 mars 19) 1905 Attentats : 24 mai 19 (Lyon) 1910 Attaque du 3 oct. 19 (préfecture de police de Paris), Harpon 2001 Attentat de Villejuif (3 jan. 20) 2004 Attaque à Colombes (27 av. 20) 2004 Attaque à Romans-sur-Isère (4 av. 20) Affaire Alegre (2003) Agressions contre des jeunes juifs à Paris 19e Alain Morvan : un recteur limogé Algérie : baignades groupées des femmes Amina, "femen" tunisienne (2013) Asia Bibi, condamnée à mort pour blasphème (Pakistan) Beaupréau (Maine-et-Loire) Benzema-Deschamps (2016) Black M à Verdun (2016) Caricatures de Mahomet Carpentras : la crèche Zola débaptisée Chantal Sébire (2008) Charlie : "Toujours Charlie !" aux Folies Bergère, 6 jan. 18 Charlie Hebdo : livre posthume de Charb Charlie Hebdo : procès de la Mosquée de Paris (2007-08) Charlie Hebdo contre Mediapart (2017) Charlie Hebdo incendié (nov. 11) Charte européenne des langues régionales ou minoritaires Cinéma : "Au nom du fils" (mai 2014) Cinéma : "Autant en emporte le vent" (1939) Cinéma : "Bang Gang" (2015) Cinéma : "Des Hommes et des dieux" (2010) Cinéma : "La Boussole d’or" (2007) Cinéma : "La Dernière tentation du Christ" (1988) Cinéma : "La journée de la jupe" Cinéma : "La Vie d’Adèle" (2013) Cinéma : "Persepolis" (2007) Cinéma : "Salafistes" (2015) Cinéma : "Timbuktu" (2014) Cinéma : "Tomboy" (2011) Colloque laïcophobe à l’université Lyon 2 (oct. 17) Commission Stasi (2003) Concours eurovision de la chanson Conférence de l’ONU sur le racisme à Durban (2001) Conférences départementales de la liberté religieuse Crise du coronavirus (2020) Décès de Johnny Hallyday Discours de N. Sarkozy à Dakar le 26 juillet 2007 Dr Bonnemaison (2011) Ecole : "Conseil des sages de la laïcité" (2017-18) Ecole : accord sur les diplômes entre la France et le Vatican Ecole : aménagement de concours pour une fête juive (2011) Ecole : communes sans école publique Ecole : dérives intégristes dans un lycée catholique Ecole : loi Carle Ecole : réforme des rythmes scolaires Election européenne 2019 Elections 2012 Elections 2017 Elections 2022 Elections municipales 2020 Elections régionales 2015 Emeutes de 2005 Enlèvement des lycéennes de Chibok (avril 14) Etats-Unis : Mort de Georges Floyd (25 mai 20) Etude Sociovision "Une demande de discrétion religieuse" (nov. 14) Expo : "Dirty Corner" (2015) Expo : "Exhibit B" (2014) Expo : "Piss Christ" (av. 11) Expo : "Toutânkhamon" (2019) Forum "République et islam" (Assemblée nationale, 22 juin 15) Frères musulmans à Lille avec l’UOIF (7 fév. 16) Hassi Messaoud : violences contre des femmes (Algérie, 2010) Incendie de Notre-Dame de Paris (15 av. 19) Interdit aux blancs : camp d’été Interdit aux blancs : festival (2017) Interdit aux blancs : stage de Sud Education (2017) Interdites aux femmes : rues de Paris Interdits aux femmes : cafés Jeux olympiques La "discrimination positive" dans la Constitution ? Le tout-à-l’égout du Cap Nègre Les églises au CES ? Loi "Egalité et citoyenneté" (2016) Loi "Société de confiance" (2017-18) Loi de 1905 : 110e anniversaire (2015) Loi de 1905 : centenaire Loi de 1905 : inscrire ses principes dans la Constitution Loi Travail (2016) L’ "intersectionnalité" à l’Espé de l’académie de Créteil (mai 17) L’Eglise catholique contre le Telethon L’ONU contre les droits de l’homme ? Macron chez les évêques de France (Bernardins, 9 avril 2018) Malala Yousafzai (Pakistan) Manifestations "Justice pour Adama" (2020) Manifestations pro-palestiniennes (juillet 14) Mariage annulé, l’épouse n’était pas vierge Mariage homosexuel (2013) Médine au Bataclan (2018) Meeting contre l’"islamophobie" (6 mars 15) Mennel, candidate voilée à "The Voice" (2018) Meriam condamnée à mort pour apostasie (Soudan) Meurtre d’Ilan Halimi (jan.-fév. 06) Meurtre de Mireille Knoll (mars 2018) Meurtre de Sarah Halimi (avril 17) Mila, harcelée pour avoir critiqué l’islam (2020) N. Cadene (Observatoire de la laïcité) contre E. Badinter (jan. 16) Nuit debout (2016) Opéra : "Idoménée" de Mozart (2006) Pascal Vésin, prêtre et franc-maçon Pétition et manifestation contre l’"islamophobie" (10 nov. 19) Ploërmel (Morbihan) Prix de la Carpette anglaise Procès de Djemila Benhabib (2016) Profanation du cimetière juif de Carpentras (mai 1990) Profanation du cimetière juif de Sarre-Union (fév. 15) Pub : "La Cène" de Marithé et François Girbaud (2005) Publier (Haute-Savoie) Raïf Badawi : 1000 coups de fouet pour un blogueur Ramadan : "dé-jeûneurs" Ramadan : "non-jeûneurs" en Algérie Rapport "Clavreul" (fév. 18) Rapport "Cohésion républicaine" dit "rapport Dutheil" (PS, 2015) Rapport "Refondation de la politique d’intégration" (2013) Rapport Benbassa-Lecerf (2014) Rapport Boutih "Génération radicale" (juil. 15) Rapport du Sénat "Les collectivités territoriales et la prévention de la radicalisation" (mars 17) Rapport du Sénat : "Combattre la radicalisation islamiste" (juil. 20) Rapport Institut Montaigne "la Fabrique de l’islamisme" (2018) Rapport Institut Montaigne "Un islam français est possible" (sep. 16) Rapport Machelon (2006) Rapport Obin (2004) Rapport parlementaire "Les services publics face à la radicalisation" (juin 19) Rapport Terra Nova "Gauche : quelle majorité électorale ?" (2011) Rapport Terra Nova : "Pour une citoyenneté musulmane" (2011) Rapport Tuot : "Pour une société inclusive" (fév. 13) Rassemblement UOIF au Bourget (mai 16) Ratzinger (Benoît XVI) contre la laïcité Ratzinger (Benoît XVI) en France (sept. 08) Rayhana agressée à Paris Référendum sur le traité constitutionnel européen (TCE), le 29 mai 2005 Responsable Unef voilée (2018) Robert Redeker menacé de mort Roubaix : conférence de Hani Ramadan (fév. 17) Saint-Denis : censure (27 mai 15) Saint-Denis : menaces, violences, contre un directeur d’IUT (2014) Sakineh (Iran, 2010) Salon de la femme musulmane (Pontoise, 2015) Sarkozy : l’UMP se rebaptise "Les Républicains" Sarkozy à Riyad Sarkozy au Latran (déc. 07) Sondage "Les enseignants et la laïcité" (Ifop pour le Cnal, 2018) Strauss-Kahn (mai 2011) Théâtre : "Golgota Picnic" (déc. 11) Théâtre : "Sur le concept du visage du fils de Dieu" (oct. 11) Théâtre : pièce d’Eschyle empêchée à la Sorbonne (mars 19) Tintin raciste ? Traité transatlantique (Tafta) Turquie : interdiction du parti au pouvoir ? Un prêtre à la présidence de l’université de Strasbourg (2016) Vincent Lambert Viols à Cologne (31 déc. 15) Viols à Telford Voile à l’école : Creil (1989) Voile dans un gîte : l’affaire Truchelut Voile dans une crèche (Baby-Loup)

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