Revue de presse

"L’utopie migratoire face à son paradoxe islamique" (Kamel Daoud, Le Point, 25 mars 26)

(Kamel Daoud, Le Point, 25 mars 26) Kamel Daoud, écrivain, Prix international de la Laïcité 2020 1er avril 2026

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Lire "Kamel Daoud - Pourquoi le contraire de l’intégration, c’est toujours l’islamisation ?"

"[...] La Suède, « puissance humanitaire mondiale », pays de l’accueil franc, « Japon » de l’Europe, répète-t-on. Pourtant, le modèle connaît une crise profonde. Le parti SD, nationaliste et anti-immigration, chapeaute désormais la vie politique, et les sujets « islamisme immigration » se traitent sans tabou. Sur la question de ses ambitions universalistes, la Suède révise sa position : réduction, encadrement strict, législation. [...]

Le chroniqueur s’interroge, comme à chaque fois : pourquoi les immigrés « musulmans », en Occident, qu’ils viennent de Jordanie, de Syrie, d’Algérie, du Soudan ou d’Égypte, basculent-ils, dès la première génération née et plus encore à la seconde, vers l’identité religieuse comme expression de soi ? Dans certains pays d’Europe, le recul des enfants des exilés vers « les origines prétendues » confessionnelles s’observe : on chavire vers l’altérité revendiquée et recluse, on se dit, on se réclame, on se veut « musulman ».

Étrange échec des nationalismes des pays ex-colonisés ou du « Sud » d’où sont partis les parents : ceux qui les fuient ne s’en réclament même plus comme « origine nationale », mais se réclament d’une appartenance religieuse musulmane, d’une « Oumma ». Souvent, l’alternative à ne pas devenir « suédois » ou « français », c’est de redevenir musulman, ne pas redevenir irakien, algérien ou égyptien. Mais encore ? [...]

La Suède revient aujourd’hui sur ses utopies migratoires. Son modèle illustre l’universalisme naïf, ses limites, ses angles morts et ses idéaux nobles et désastreux à la fois. L’utopisme humanitaire a contribué à fabriquer une extrême droite devenue souveraine et un islamisme désormais en expansion. Celles qui cherchent dans le voile une expression de résistance, d’identité ou d’appartenance le peuvent, mais ceux qui en profitent, dans leur ambition islamiste transnationale, ne sont jamais loin. [...]"

[Les éléments de la Revue de presse sont sélectionnés à titre informatif et ne reflètent pas nécessairement la position du Comité Laïcité République.]


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