Comité Laïcité République - La laïcité n’est pas une opinion, c’est la liberté d’en avoir une

Lire "Il y a femme et femme".

"Ce samedi 25 novembre, à l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes, des marches et des manifestations auront lieu dans toute la France. Ce jour-là, comme chaque année depuis 1999, l’ONU invitera l’ensemble des nations à s’élever contre toutes les violences que subissent toutes les femmes. Toutes  ? Pas tout à fait. Sans même prendre en compte les pays et les régimes qui se foutent éperdument de ces simagrées d’Occidentaux efféminés, force est de constater que, dans les faits, il est des violences qui indignent moins que d’autres et des catégories de femmes jugées négligeables par beaucoup de militantes et de militants pourtant dûment « éveillés ».

C’est le cas par exemple des femmes iraniennes qui s’opposent au péril de leur sécurité et, souvent, de leur vie, à la dictature religieuse des mollahs. Les associations féministes qui les soutiennent et leur rendent hommage se voient attaquées par d’autres collectifs autoproclamés « inclusifs », et accusées de promouvoir un « féminisme libéral, islamophobe et transphobe » – pour reprendre les termes d’une tribune publiée en septembre dernier sur Mediapart. Les femmes afghanes ne sont pas mieux traitées. Sans doute sont-elles vues, elles aussi, comme de vilaines ingrates envers leurs saints tuteurs talibans, qui, certes, ont des manières un peu frustes, les emprisonnent à domicile et leur interdisent tout accès à la santé et à l’éducation, mais les ont quand même libérées de l’oppression américano-occidentale.

Tout récemment, on a pu également constater que si l’on est une femme juive, vivant dans un kibboutz en Israël, et que l’on est victime de viols collectifs et d’actes de barbarie de la part de terroristes islamistes enragés – ou d’audacieux résistants selon l’AFP –, c’est qu’on l’a un peu cherché. Quant aux images attestant de ces crimes odieux, filmés par les assassins eux-mêmes, elles déclenchent de charmants débats d’esthètes sur la pertinence d’adhérer ou non à la propagande de Tsahal… Le « je te crois » de principe adressé aux victimes de viol depuis l’ouragan #MeToo semble ici oublié par celles et ceux qui, d’ordinaire, en sont les plus fervents partisans.

Il faut se rendre à l’évidence, 25 novembre ou pas, la défense des droits des femmes et la dénonciation des violences qu’elles subissent sont désormais, pour beaucoup, à géométrie et géographie variables. D’ailleurs, samedi prochain, à Paris, ce sont au moins deux cortèges antagonistes qui s’élanceront, sur deux itinéraires différents, en prenant soin de ne pas se croiser, et encore moins de se mélanger. Le premier, composé d’associations universalistes, laïques et abolitionnistes  ; le second, à l’appel du collectif #NousToutes, composé de groupes « intersectionnels » qui assaisonnent le féminisme de tous les adjectifs destinés à le vider de son sens, de pèlerins du hijab, de défenseurs du droit des hommes à acheter des « services » sexuels et de prosélytes de la « transidentité ».

Il reste à savoir si, comme c’est de plus en plus le cas dans les rassemblements féministes, nous verrons des pelotons de ces « femmes transidentifiées » dotées de clitoris à deux boules s’en prendre physiquement à des militantes accusées de « transphobie », au prétexte qu’elles osent dire qu’une prostate n’est pas un utérus, ou à des lesbiennes qui préfèrent… les femmes. Le féminisme a toujours été multiple. Il a toujours compté des mouvements plus ou moins radicaux, plus ou moins réformistes. Mais c’est la première fois de son histoire que cette « diversité » profite, d’abord, à des hommes…"