Comité Laïcité République

Tribune libre

Vie privée et secret professionnel (C. Vaillant)

par Claude Vaillant, avocat. 21 mai 2020

[Les tribunes libres sont sélectionnées à titre informatif et ne reflètent pas nécessairement la position du Comité Laïcité République.]

La vie privée et le secret professionnel (du médecin) doivent-ils céder face à l’urgence sanitaire ?

Rousseau affirmait que « La vie ne vaut rien s’il n’y a pas la liberté ». Alors que nous sommes en guerre sanitaire déclarée depuis le 12 mars 2020, et qu’elle requiert notre mobilisation générale, nous sommes soumis à ce diktat, contre notre volonté et nos libertés. Cette mobilisation ne s’arrête pas au confinement, lequel a été levé le 11 mai, car nos instances gouvernementales misent sur une démarche civique (éphémère ?) de la part de chaque citoyen français. Une posture guerrière qui se traduit par un détournement de la nature de la réponse par la science et le débat démocratique vers le champ techniciste, face à un enjeu de crise sociétale et politique majeurs.

Peut-on parler ici de démocratie sanitaire lorsque les dirigeants misent sur la montée de l’incertitude et l’accroissement de la peur pour faire accepter la mise en place d’une procédure de recueil, de partage et de traitement en masse des données nominatives ?

A noter que le barreau de Paris, dans sa mission « Sentinelle des libertés », a d’ores et déjà identifié dans le projet de loi prorogeant l’état d’urgence sanitaire ayant recueilli ce 9 mai l’avis favorable du Parlement, des atteintes majeures aux droits fondamentaux, portant atteinte au secret médical et au respect de la vie privée.

La Ligue des Droits de l’Homme (LDH) a attaqué dès le mois d’avril l’arrêté municipal pris par le maire de Sceaux qui impose le port du masque obligatoire, jugé attentatoire aux libertés fondamentales : cette action est à cet égard révélatrice du combat mené contre « la mise en quarantaine » de bon nombre de nos droits fondamentaux, notamment notre liberté de mouvement. Cet arrêté avait été pris de manière précipitée après avoir constaté au cours du week-end un « relâchement sur la question du confinement » par les habitants de la commune. Les maires ont été pris d’une « fièvre administrativo-normative » sur fond de tension sécuritaire.

De la même manière, la LDH a demandé la suspension administrative de dizaines d’arrêtés pris par certains maires imposant un couvre-feu nocturne, au cours du mois d’avril, notamment le couvre-feu qui avait été instauré uniquement dans des « quartiers défavorisés » de Nice (soit sur 2% du territoire niçois), lequel n’a pourtant pas été considéré comme « discriminatoire » par le juge administratif [1]. La LDH a également saisi la justice de l’arrêté pris par le Maire de Nice portant obligation du port du masque à partir de l’âge de 11 ans et de 8 heures à 20 heures sur l’ensemble de son espace public jusqu’au 2 juin inclus.

Cette crise nous pousse à réfléchir sur le rôle de l’Etat.

Pour Thomas Hobbes, on attend du souverain qu’il garantisse la sécurité. Alors qu’Aristote voyait en l’Etat le prolongement de la nature humaine, sa souveraineté se trouve légitimée selon Hobbes par la décision libre de l’individu de l’autoriser dans toutes ses actions et ses jugements, comme si c’était les siens. L’individu devient prisonnier d’une geôle qu’il a édifié en vue d’assurer sa sécurité.

A cet égard, l’application mobile de « StopCovid » envisagée par le gouvernement pour protéger la population, et ainsi sécuriser le peuple, qui devrait voir le jour dans le cadre de la stratégie globale de « déconfinement » à partir du 2 juin 2020 a suscité de nombreuses contestations.

C’est un premier pas vers une possible dérive, également décriée par certains médecins. La Commission nationale de l’informatique et des libertés et la CNCDH n’ont pas manqué d’alerter les pouvoirs publics sur les dangers pour les droits fondamentaux de toute application de suivi de personnes et des contacts, en particulier sur le droit à la vie privée. Ce dispositif reposera sur les fichiers « SIDEP3 » et Contact Covid qui identifiera 75 % des personnes infectées selon les souhaits du gouvernement, alors que de grandes entreprises souhaitent soumettre leurs salariés à des campagnes de dépistage et prise de température massive.

Quoique son téléchargement reposerait sur un usage volontaire, l’heure n’est pas au consentement libre et éclairé, pas plus qu’aux revendications individuelles du droit à la protection de ses données, de sa vie privée… mais à la solidarité.

En tout état de cause, sur le sujet, il faudra attendre que le Conseil constitutionnel valide le projet sous une autre forme. Si le ministre de la santé annonce un système temporaire (une durée de 6 mois à compter de la fin de l’état d’urgence sanitaire), il permettra le partage des données personnelles relatives à la santé des personnes malades et des personnes ayant été au contact avec elles, le cas échéant, sans leur consentement, lequel se trouverait ainsi sacrifié sur l’autel de la surveillance épidémiologique, de la guerre sanitaire.

Le déploiement de cette application est cependant contesté car insuffisamment questionné au nom du respect de la vie privée, et du secret médical.

Un service intégré de dépistage et de prévention : base nominative qui contiendra l’intégralité des résultats des tests PCR qui seront réalisés à partir du 11 mai. Le secret médical représente précisément un moyen à la fois de préserver la vie privée du patient, et d’instaurer la confiance nécessaire à la relation thérapeutique.

La Cour européenne des droits de l’homme a, dans une décision du 27 août 1997, expressément rattaché le secret médical au droit à la vie privée affirmé par l’article 8 de la Convention européenne des droits de l’homme. En effet, le médecin doit garantir le secret à la personne qui se confie à lui, sa confiance doit être sans faille, mais ce principe est de plus en plus combattu car considéré, dans certaines affaires judiciaires, comme un obstacle à la manifestation de la vérité.

Ces conflits latents avec d’autres principes et intérêts exigent de revenir sur les fondements du secret médical et son histoire, qui est riche d’enseignements. Sous la Renaissance, le secret médical était comparé au secret de la confession. Ce secret confère un pouvoir sur l’autre, il est le moyen de ce pouvoir, surtout si le secret est une chose mauvaise, source de honte. Le secret joue alors un rôle protecteur contre l’agression redoutée de l’autre. Il est perçu, initialement, comme d’ordre moral pour les médecins avant de devenir le devoir moral du médecin de taire les secrets confiés par son patient dans l’intimité des personnes : ces principes constituent le serment d’Hippocrate qui remonte à environ 25 siècles. A cette époque, une place à la morale médicale est faite.

Dans le milieu du XXème siècle, le secret médical a pourtant été bouleversé. Des intérêts supérieurs à celui du malade justifiaient, à cette époque, que des informations à caractère secret soient dévoilées par le médecin. L’assurance du silence gardé par le praticien devient alors un enjeu social majeur. La société peut avoir un intérêt à connaître l’état de santé d’individus pour des raisons de santé publique.

L’admission de dérogations au secret médical dans un but de gérer les problèmes « sociaux » se développe. En 1989, le Conseil d’Etat a considéré qu’une atteinte au secret médical pouvait être jugée légale si elle était la conséquence nécessaire d’une disposition législative. Le médecin devient un organe de régulation sociale.

La pratique nous montrera que les atteintes au secret médical seront de plus en plus banalisées au nom de la sacro-sainte transparence dont le monde moderne est avide.

Dès 1947, « l’obligation du secret professionnel s’impose aux médecins comme un devoir de leur état. Elle est générale et absolue et il n’appartient à personne de les en affranchir. » Inscrit aujourd’hui dans le code pénal et dans le code de la santé publique, le secret médical s’impose « à tout professionnel de santé, ainsi qu’à tous les professionnels intervenant dans le système de santé (…) excepté dans les cas de dérogation, expressément prévus par la loi. »

Alors, que gagne notre société à admettre des dérogations au secret médical, et que perd-elle ?

Un tel sujet trouve a fortiori un écho certain face aux réalités quotidiennes rencontrées par le milieu médical, et par les choix essentiels qui doivent être opérés notamment en cas d’épidémie.

Des problèmes éthiques s’étaient posés par la lutte contre la diffusion de l’infection par le VIH. Alors que l’Académie de médecine, par la voie du professeur Henrion, s’était prononcée en faveur de la divulgation possible, par le médecin, à titre exceptionnel, de la séropositivité d’un patient à son partenaire, afin que celui-ci ne soit pas atteint à son tour, à son insu, l’Ordre des médecins et le Conseil national du sida, dans un avis du 16 mai 1994, au contraire, ont tranché en faveur d’une préséance absolue du secret médical. Au début des années 1990, plusieurs commissions se sont penchées sur la question de la gestion du secret médical dans l’épidémie du VIH. Le docteur Brunet prônait une position très ferme à ce sujet : « La confiance est le premier objectif qu’il nous appartient de préserver dans le suivi des patients infectés par ce virus ». Le Conseil national du sida a estimé que les inconvénients d’accepter pour le sida une rupture du secret médical l’emportaient sur les avantages.

La révélation d’informations portant sur la séropositivité d’une personne n’a finalement pas donné lieu à une dérogation spécifique au secret médical prévue par la loi. En effet, le secret professionnel est tant une garantie pour le patient qu’un moyen de lutte et de prévention contre toutes les maladies contagieuses [2]. Ceci aurait des effets néfastes tant pour le patient qui ne pourrait bénéficier d’un traitement précoce que pour la politique de la santé publique.

Cependant, il n’existe, à ce jour, aucune jurisprudence concernant un médecin ayant rompu le secret médical dans le cadre de l’infection par le VIH mais il semble que les accusations de non-assistance à personnes en danger ne pourraient être portées à l’encontre d’un médecin taisant la séropositivité d’un patient à son partenaire sexuel. Le code de la santé publique a toutefois prévu la transmission obligatoire à l’autorité sanitaire des données individuelles en cas d’infection par le VIH, quel que soit le stade. Cette exigence de surveillance épidémiologique de la population garantit cependant l’anonymat de la personne atteinte, à l’instar de l’application « StopCovid » dont le déploiement fait actuellement débat.

De plus en plus, les secrets professionnels sont décrits non plus comme des systèmes protecteurs de l’individu mais plutôt comme constituant des obstacles, des barrières face à l’apparition de nouveaux phénomènes qui les rendent obsolètes : un phénomène de violences familiales en recrudescence, l’explosion de la pédophilie (affaire Barbarin), une mondialisation du crime organisé… ou une nouvelle épidémie.

On identifie les victimes, des menaces émergentes ou des situations de souffrance. A partir de 1997, une circulaire de l’Education nationale organise les procédures de signalement en cas de suspicion de violences sexuelles. Aujourd’hui, le Conseil national de l’Ordre des médecins a choisi, à une très large majorité, de permettre au médecin de porter à la connaissance du procureur de la République une information préoccupante relative à des violences exercées au sein du couple, lorsqu’il a l’intime conviction que la victime est en danger immédiat, et ce même s’il n’obtient pas l’accord de la victime. Il en est de même des sévices et maltraitances constatés chez un mineur ou une personne vulnérable.

Dans cette démarche de prévention active de la santé et de la protection, la collaboration de divers acteurs est apparue nécessaire, devant un secret professionnel perçu comme un moyen, pour les institutions et certaines professions (éducation nationale, église, etc.), de gérer de façon opaque et selon leurs propres procédures, autrement dit de couvrir des cas de maltraitances.

Le système disciplinaire apparaît, en définitive, à la foi sécuritaire et protecteur, si bien que le peuple ne peut, sans souffrir la critique, n’y voir que du contrôle social. L’ambiguïté est bien présente, tout comme les risques de dérives.

Alors que Jean-Jacques Rousseau déclare que la liberté est une valeur inaliénable principielle, Thomas Hobbes donne le primat à la sécurité, et à la vie, car il considère que l’état de nature est lieu de lutte pour la survie. Par son analyse des formes de l’Etat moderne et le rapport entre société civile bourgeoise et Etat, Karl Marx affirme quant à lui que les droits et les libertés individuelles des démocraties bourgeoises ne seraient qu’illusoires, vides de signification et purement formelles. Il conclut de l’exemple français que « les droits de l’homme ne sont rien d’autre que les droits du membre de la société bourgeoise, c’est-à-dire de l’homme égoïste, de l’homme séparé de l’homme et de la collectivité ». Sa critique emporte condamnation du régime libéral en ce qu’il serait soucieux de la protection des intérêts capitalistes, en ignorant ceux des travailleurs.

La crise sanitaire actuelle - la notion de « crise » étant centrale dans la pensée marxiste - nous conduit en ce sens à craindre une résurgence des luttes de classes, outre le défi anthropologique suivant : citoyens divisés ou solidaires … ou encore la découverte des citoyens qui « ne sont rien » mais qui sont ceux qui se révèlent être, en définitive, indispensables. A cet égard, rappelons que la sûreté est un concept social suprême de la société bourgeoise.

A l’instar de ces professions qui se situent entre vie publique et vie privée, le secret professionnel des avocats - qui constitue l’un des principes fondamentaux sur lesquels repose l’organisation de la justice dans une société démocratique - connaît les mêmes limites au nom de la lutte contre le blanchiment d’argent et le crime organisé entre autres.

La maxime de Loysel n’a jamais pris autant son sens à l’aune des scandales d’évasion fiscale : l’avocat ne doit rien receler, déguiser ni retenir… L’avocat peut donc être délié de son secret au nom de l’intérêt général en participant à la prévention de la délinquance en cas de soupçon de blanchiment de capitaux par son propre client, en communiquant les schémas d’optimisation fiscale à l’administration. Alors que l’académicien-avocat Maurice Garçon écrivait en 1963 que « la conscience ne permet pas de se plier à une obligation, d’où qu’elle vienne, qui porte atteinte à l’indépendance », l’avocat s’expose de nos jours à de sévères sanctions s’il ne se plie pas à l’obligation de déclaration.

La vie politique vient d’en offrir récemment un exemple judiciaire, puisqu’un avocat a été jugé pour blanchiment de corruption et de fraude fiscale, et complicité de corruption par personne dépositaire de l’autorité publique avec circonstances aggravante d’avoir « facilité » selon la justice, ces opérations douteuses et ne pas les avoir révélées [3]. L’indépendance de l’avocat, qui s’effrite de plus en plus au regard des servitudes qu’elle comporte, est pourtant une condition essentielle de l’exercice de la profession.

A présent, le secret professionnel pose problème dans plusieurs professions et apparaît, dans le même temps, comme un support essentiel du fonctionnement de la société.

On assiste, à l’occasion de cette épidémie liée au Covid-19, à la manifestation criante de ce conflit entre le principe du secret médical (d’application stricte, le devoir du médecin) et le principe d’assistance à personne en péril qui s’adresse à tous. Il s’agit de conflits de devoirs. Le premier devoir pouvait cependant délivrer le médecin d’obéir au second pour certaines personnalités politiques.

Le secret professionnel devient un problème en freinant, par exemple, la prévention des risques, le dépistage au plus tôt, et dans l’ensemble de la population, des menaces émergentes et des situations à risque, afin de protéger des populations identifiées comme vulnérables ou à risque. Or, cette prévention des risques qui nécessite le partage des informations (et donc du secret) jusqu’à la collecte de ces dernières pose également problème puisqu’elle omet de prendre en compte les risques de dérive au nom de la légitimité absolue de la protection des populations vulnérables.

Si la question de la levée des secrets se pose, alors le maintien de la protection assurée à l’individu, l’assurance que les informations qu’il donne ne sont pas utilisées abusivement est inévitablement remise en cause. L’utilisation d’une application numérique destinée à préserver la santé des Français présente donc des risques de compromettre le secret médical et le respect de la vie privée de chacun.

Ainsi, comment obtenir la confiance du public dans cet outil numérique, présenté comme un « dispositif de sécurité collective » quand cette confiance constitue, selon la CNIL, un facteur déterminant de sa réussite et de son utilité par rapport à l’objectif recherché ? Car si une personne renonçait à aller voir un médecin, parce qu’elle redoute que certaines informations soient divulguées, ou tairait certaines informations pour cette même raison, il pourrait aller à l’encontre de sa propre santé, mais aussi, sans doute, à l’encontre de la sécurité de la société.

En ce sens, l’ordre social a besoin de ces confidences. Il a besoin d’éthique et de soin et non de réponses susceptibles de favoriser l’extension d’une biopolitique « high-tech » qui pourrait perdurer (position du ministre d’État Simone Veil en 1994) [4].

L’application « StopCovid » a donc besoin d’utilisateurs prêts à l’utiliser sans crainte. Son succès dépend, en d’autres termes, de citoyens responsables qui penseront, d’abord, au bien commun de la collectivité et à la connaissance. Car ce civisme sera insufflé par une certaine pression sociale, voire professionnelle, ou encore des conséquences en terme d’accès aux soins puisque le téléchargement de l’application ne sera pas obligatoire.

Dans son avis rendu le 24 avril 2020, sur l’éventuelle mise en oeuvre de cet outil numérique de suivi des interactions sociales, la CNIL « s’inquiète du risque d’altération du libre choix de l’utilisateur liée à la pression sociale de devoir "agir en en citoyens responsables", pression professionnelle, ou encore peur de la stigmatisation ou de mesures discriminatoires découlant de l’usage de l’application » ; « cela implique qu’il n’y ait pas de conséquence négative en cas de non-utilisation, en particulier pour l’accès aux tests et aux soins, mais également pour l’accès à certains services à la levée du confinement, tels que les transports en commun ».

De nombreux problèmes techniques ont été pointés, notamment celui de créer des situations informationnelles biaisées car si la taille critique des utilisateurs n’est pas atteinte, l’application pourra donner à ses utilisateurs un faux sentiment de sécurité. L’absence de notification pourrait être perçue comme une disparition du risque sanitaire et accentuer paradoxalement le risque de propagation du virus.

Malgré de tels risques, une telle application aurait-elle pu être envisagée à l’époque des débats sur la lutte contre le VIH, devant l’annonce d’une garantie de l’anonymat de ses utilisateurs, afin de lever de réels cas de conscience ?

La réflexion à laquelle notre société est soumise est, de ce point de vue, inédite. A plus petite échelle, le port d’Anvers a déjà testé l’utilisation de bracelets électroniques pour endiguer la propagation du Covid-19 au sein de ses équipes. Ce bracelet a pour vocation première de garantir la distanciation sociale : en effet, lorsque des personnes s’approchent trop près les unes des autres, un signal sonore retentit. Le bracelet permet aussi le suivi des contacts : en cas de contamination d’un salarié, il est possible de savoir avec quels collègues il est entré en contact. Ce directeur l’a-t-il imposé à ses salariés ? Ces derniers se sont-ils spontanément soumis à ce nouveau dispositif sans connaître ses implications ? Le directeur du port d’Anvers affirme que le respect de la vie privée reste garanti puisque le dispositif n’envoie aucune information sur la localisation du porteur ou toute autre donnée sensible à l’employeur. A cet égard, le sens moderne du mot « privé », dans sa fonction essentielle qui est d’abriter l’intimité, s’oppose non pas au politique, mais au social, auquel il se trouve par conséquent plus étroitement lié.

Il est intéressant de se référer au concept de bonne volonté examiné par le philosophe Emmanuel Kant. Il s’agit, selon lui, de la volonté dont les intentions sont pures, d’une volonté qui obéit au concept du devoir. La bonne volonté est celle d’agir par devoir et conformément aux devoirs. Autrement dit, la morale va déterminer l’action de chacun.

Le gouvernement compte en effet sur le civisme de chaque citoyen, c’est-à-dire sur le respect du citoyen pour la collectivité dans laquelle il vit, lequel implique des droits et des devoirs vis-à-vis de la société.

La conciliation entre vie privée et secret professionnel (et secret médical) avec l’état d’urgence sanitaire liée à l’épidémie de Covid-19 continuera de soulever de nombreuses interrogations, notamment dans le monde du travail. L’employeur, à qui l’on demande de respecter une obligation de sécurité et de santé de ses salariés, reste tenu de respecter le secret médical et il ne doit pas porter atteinte à la vie privée des salariés. Il résulte de la jurisprudence que l’employeur ne peut exiger du salarié qu’il lui communique des informations sur son état de santé, que ce soit au moment de l’embauche ou pendant l’exécution du contrat de travail. L’employeur informé de l’état de santé d’un salarié est tenu à une obligation de discrétion.

Dans le cadre de recommandations publiées le 6 mars 2020 sur son site internet, la CNIL a rappelé que l’employeur doit s’abstenir de procéder à une collecte qui porte atteinte au respect de la vie privée. Il n’est donc pas possible de mettre en oeuvre, par exemple, des relevés obligatoires des températures corporelles de chaque employé / agent / visiteur à adresser quotidiennement à sa hiérarchie ; ou encore, la collecte de fiches ou questionnaires médicaux auprès de l’ensemble des employés/agents [5]. Alors pour contourner, on admet l’usage de bracelets électroniques afin d’endiguer l’épidémie. Si l’employeur demeure tenu de respecter le secret médical, malgré le contexte actuel d’épidémie liée au Covid-19, ce principe risque cependant d’être sérieusement ébranlé dans le cadre d’une stratégie globale de protection sanitaire, pour le bien présumé de l’humanité.

La question d’un Etat Léviathan est bien actuelle, tout comme les principes dégagés par Thomas Hobbes, selon lesquels l’Etat donne des ordres à la multitude des individus qui, sans lui, ont entre eux des relations en désordre. L’État assure la sécurité, l’ordre, et doit permettre aux citoyens d’agir dans la tranquillité. Selon la pensée de Hobbes, chaque individu reconnaît et érige tacitement l’État comme étant la puissance capable de leur assurer ce sentiment de sécurité et d’unité, tandis que le caractère pluriel de la condition humaine met en évidence la tension permanente entre les intérêts particuliers et l’intérêt général.

Claude Vaillant

[2Arrêt Cass., Chambre criminelle « Degraene » du 8 mai 1947, Article L.1110-4 al. 2 du Code de la santé publique, Brunet JB. 3e Congrès international d’Éthique médicale de l’Ordre des médecins, exposé sur « Secret médical et sida », 1991.

[3Vincesini, Jean-Jacques, Le Livre des Droits de l’Homme. Éditions Robert Laffont (1985), p. 186 ; CEDH, 6 déc. 2012, n°12323/11, Michaud c/ France Maurice Garçon de l’Académie Française, « L’avocat et la morale », Buchet/Chastel Paris, 1963

[5Arendt (H.), La condition humaine (trad. G. Fradier), Pocket Agora, Calmann-Lévy, 1961, p. 77.

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Voir aussi dans la Revue de presse la rubrique Crise du coronavirus (note du CLR).

Mis en ligne : 21 mai 2020

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Européenne Fédération nationale de l’enseignement privé musulman (Fnem) Fédération syndicale étudiante (FSE) Femen Femmes contre les intégrismes (FCI) Femmes sans voile d’Aubervilliers Femmes solidaires Fernando Arrabal Fewzi Benhabib Fiammetta Venner Filippos Loïzos Florence Bergeaud-Blackler Florence Parly Florence Sautereau Florian Philippot Foi et pratique Fondapol Fondation Agir contre l’exclusion (Face) Fondation Jean-Jaurès Fondation Jérôme Lejeune Fondation pour l’école Fondation pour l’islam de France Fondation Saint-Simon Foolz Forces Laïques Forum pour un islam progressiste (Suisse) Francis Chouat Francis de Pressencé Francis Szpiner Franck Brinsolaro Franck Dedieu François Baroin François Boucq François Braize François Burgat François Clavairoly François Cocq François de Rugy François Fillon François Héran François Mitterrand François Pupponi François Ruffin François Sureau François-Xavier Bellamy Françoise Laborde (journaliste) Françoise Laborde (personnalité politique) Françoise Nyssen Françoise Vergès Frantz Durupt Franz-Olivier Giesbert Fraternité Saint Pie X Fraternité Saint-Pierre Fred Zeller Frédéric Beigbeder Frédéric Boisseau Frédéric Encel Frédéric Lordon Frédéric Martin Frédéric Mion Frédéric Potier Frédérique Calandra Frédérique De La Morena Frédérique Vidal Frères musulmans Front de mères Gabriel Matzneff Gaël Brustier Gal Gadot Garen Shnorhokian Gaspard Koenig Gauche populaire Génération identitaire Geoffroy de Lagasnerie George Orwell George Pau-Langevin Georges Bensoussan Georges Gastaud Georges Marchais Georges Sérignac Georges Wolinski Georges-Marc Benamou Gérald Andrieu Gérald Bronner Gérald Darmanin Géraldine Muhlmann Géraldine Smith Gérard Biard Gérard Collomb Gérard Davet Gérard Delfau Gérard Durand Gérard Larcher Gérard Mestrallet Ghada Hatem Ghaleb Bencheikh Ghazi Béji Gilbert Abergel Gilbert Collard Gilles Casel Gilles Clavreul Gilles Denis Gilles Kepel Gilles-William Goldnadel Gisèle Halimi Gisti (Groupe d’information et de soutien des immigrés) Glenn Greenwald Grand Orient de France (GODF) Grande Loge de France (GLDF) Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité (GLCS) Grande Loge Féminine de France (GLFF) Grande Loge Mixte de France (GLMF) Grande Loge Mixte Universelle (GLMU) Grande Loge nationale de France (GLNF) Greta Thunberg Guillaume Bigot Guillaume Erner Guillaume Lacroix Guillaume Lecointre Guillaume Peltier Guy Arcizet Guy Georges Guy Konopnicki Guy Lengagne Guylain Chevrier Habib Kazdaghli (faculté de la Manouba) Hadama Traoré Hadrien Mathoux Hafsa Askar Haïm Korsia Hakim El Karoui Hamed Abdel-Samad Hamza Kashgari Hanane Pernel Hani Ramadan Hannah Arendt Harry Roselmack Harun Yahya (Adnan Oktar) Hassan Bounamcha Hassan el-Houari Hassan Iquioussen Hassen Chalghoumi Haut Comité des commémorations nationales Haut Conseil à l’Egalité femmes hommes (HCE/fh) Haut Conseil à l’intégration (HCI) Haut Conseil de l’évaluation de la recherche et de l’enseignement supérieur (HCERES) Haut Conseil international de la Langue française et de la Francophonie (HCILFF) Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde) Haute autorité pour la transparence de la vie publique Hayat Boumeddiene Hélène Zanier Henri Caillavet Henri Guaino Henri Peña-Ruiz Hervé Le Bras Hezbollah Hind Fraihi Honoré Horria Saïhi Hourya Bentouhami Hubert Huertas Hubert Védrine Hugo Micheron Hugues Lagrange Human Rights Watch Iannis Roder Ibrahim Alci Ibrahim Maalouf Idriss Sihamedi, Baraka City Ikhwan Info Ilse Ermen Indigènes de la République, Houria Bouteldja Indivisibles, Rokhaya Diallo Ingrid Riocreux Inna Shevchenko Inspection des finances Institut de l’engagement Institut du monde arabe (IMA) Institut européen des sciences humaines (IESH) Institut maçonnique de France Institut Montaigne Institut national de la statistique et des études économiques (Insee) Institut national d’études démographiques (Ined) Institut supérieur des langues de la République Isabelle Adjani Isabelle Barbéris Isabelle Coutant-Peyre Isabelle de Gaulmyn Isabelle de Mecquenem Isabelle Kersimon Isabelle Lévy Ismaël Emelien Ismaël Saidi Ismahane Chouder Ivan Rioufol J.K. Rowling Jabeur Mejri Jack Dion Jack Lang Jacqueline Costa-Lascoux Jacqueline Gourault Jacques Attali Jacques Berque Jacques Bompard Jacques Chirac Jacques de Saint Victor Jacques Grimault Jacques Julliard Jacques Lafouge Jacques Lamagnère Jacques Sapir Jacques Schellhorn Jacques Séguéla Jacques Servia Jacques Tarnero Jacques Verges Jamel Debbouze Janine Mossuz-Lavau Jean Baubérot Jean Birnbaum Jean Castex Jean Daniel Jean Ferrat Jean Glavany Jean Jaurès Jean Leonetti Jean Messiha Jean Moulin Jean Petrilli Jean Szlamowicz Jean Veil Jean Zay Jean Ziegler Jean-Christophe Buisson Jean-Christophe Lagarde Jean-Christophe Soumbou Jean-Claude Guillebaud Jean-Claude Michéa Jean-Claude Milner Jean-Claude Pecker Jean-Denis Combrexelle Jean-Edern Hallier Jean-Eric Schoettl Jean-François Bayart Jean-François Braunstein Jean-François Chalot Jean-François Colosimo Jean-François Kahn Jean-Louis Auduc Jean-Louis Borloo Jean-Louis Touraine Jean-Loup Amselle Jean-Luc Bennahmias Jean-Luc Mélenchon Jean-Luc Romero Jean-Marc Ayrault Jean-Marc Sauvé Jean-Marcel Bouguereau Jean-Marie Bigard Jean-Marie Le Pen Jean-Michel Aphatie Jean-Michel Blanquer Jean-Michel Di Falco Jean-Michel Helvig Jean-Michel Quatrepoint Jean-Michel Quillardet Jean-Noël Jeanneney Jean-Paul Brighelli Jean-Paul Delahaye Jean-Paul Mari Jean-Paul Sartre Jean-Paul Scot Jean-Philippe Hubsch Jean-Pierre Changeux Jean-Pierre Chevènement Jean-Pierre Elkabbach Jean-Pierre Le Goff Jean-Pierre Malosto Jean-Pierre Mignard Jean-Pierre Obin Jean-Pierre Sakoun Jean-Yves Camus Jean-Yves Mollier Jeanne Barseghian Jeanne Favret-Saada Jeannette Bougrab Jeremy Corbyn Jérôme Fourquet Jérôme Guedj Joann Sfar Joe Biden Jonathan Sapène Jordan Bardella Jorge Clavero Joseph Macé-Scaron Joséphine Baker Joumana Haddad Juan Branco Judith Butler Judith Waintraub Juin Julia Cagé Julien Bayou Julien Dray Julien Rochedy Jürgen Wertheimer Justin Trudeau Kahina Bahloul Kamala Harris Kamel Bencheikh Kamel Daoud Karan Mersch Karim Akouche Karima 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Stasi Marion Maréchal Mark Lilla Marlène Schiappa Martin Hirsch Martin Niemöller Martine Aubry Martine Benoit Martine Cerf Martine Gozlan Martine Storti Marwan Muhammad Maryam Namazie Maryam Pougetoux Marylène Manté-Dunat Marylin Maeso Masih Alinejad Mathieu Bock-Côté Mathieu Guidère Maurice Agulhon Maurice Genevoix Max Gallo Mazarine Pingeot Médine Meghan Daum Mehdi Meklat Mélanie Luce Meriem Debbagh MGEN Michaël Delafosse Michael Walzer Michel Bouchaud Michel Clouscard Michel Foucault Michel Guerrin Michel Houellebecq Michel Maffesoli Michel Onfray Michel Rocard Michel Seelig Michel Serres Michel Vorms Michel Wieviorka Michèle Créoff Michèle Delaunay Michèle Tribalat Michèle Vianès Milan Kundera Milli Görüs Ministère de l’immigration Mireille Blin Mission interministérielle contre les sectes (Miviludes) Mix-Cité Mohamed Arkoun Mohamed Bajrafil Mohamed Cheikh Ould Mkheïtir Mohamed Hassan Dadou Mohamed Khattabi Mohamed Louizi Mohamed Saou Mohamed Sifaoui Mohammed al-Ajami, alias Ibn al-Dhib Mohammed Moussaoui Mona Chollet Mona Eltahawy Mona Ozouf Monia Ben Jémia Monique Canto-Sperber Monique Dental Mourad Tagzout Mouvement contre le racisme et l’amitié entre les peuples (Mrap) Mouvement Europe et Laïcité - Caedel Mouvement pour la Paix et Contre le Terrorisme (MPCT) Mouvement radical Muriel Gilbert Mustafa Kemal "Atatürk" Mustapha El Atrassi Mustapha Ourrad Musulmans de France (ex-UOIF) Mwasi Nacera Guenif Nacira Guénif-Souilamas Nader Abou Anas Nadia Benmissi Nadia El Fani Nadia El-Mabrouk Nadia Geerts Nadia Marik Nadia Remadna Naëm Bestandji Najat Vallaud-Belkacem Najwa El Haïte Napoléon Naser Khader Nasr Abu Zayd Nasrin Sotoudeh Nasser Ramdane Ferradj Nassim Nicholas Taleb Natacha Polony Natalia Baleato Nathalie Heinich Nathalie Loiseau Nawal el Saadawi Negar Ni Putes Ni Soumises (NPNS) Nicolas Bays Nicolas Bouzou Nicolas Demorand Nicolas Dupont-Aignan Nicole Belloubet Nicole Raffin Niloy Neel Noam Chomsky Nonna Mayer Norman Ajari Nouveau parti anticapitaliste (NPA) Observatoire de la laïcité Observatoire de la laïcité de Saint-Denis Observatoire de la laïcité Drôme Ardèche Observatoire de la laïcité du Val-d’Oise Observatoire de la laïcité scolaire de Seine-Maritime (OLS 76) Observatoire des discriminations Observatoire des inégalités Observatoire du communautarisme Observatoire du décolonialisme Observatoire du fait religieux en entreprise (Ofre), Lionel Honoré Observatoire International de la Laïcité contre les Dérives communautaires Odile Saugues Office central pour la répression de l’immigration irrégulière et de l’emploi d’étrangers sans titre (Ocriest) Office français de protection des réfugiés et apatrides (Ofpra) OFII Olivier Beaud Olivier Corel Olivier Duhamel Olivier Faure Olivier Ferrand Olivier Grenouilleau Olivier Razemon Olivier Roy Olivier Sauton Olivier Véran Omar Sy Opus Dei Organisation de lutte contre le racisme anti-blanc (OLRA) Organisation des Nations Unies (ONU) Organisation du traité de l’Atlantique nord (Otan) Organisation Etat islamique ("Daech") Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) Oriana Fallaci Osez le féminisme Pap Ndiaye Pape Paprec Parlement Parti chrétien-démocrate Parti communiste français (PCF) Parti égalité justice (PEJ) Parti radical de gauche Parti républicain solidariste Parti socialiste (PS) Pascal Blanchard Pascal Boniface Pascal Bruckner Pascal Ory Pascal Perrineau Pascal Vesin Pascal-Eric Lalmy Pascale Boistard Patrice Maniglier Patrick Besson Patrick Boucheron Patrick Buisson Patrick Devedjian Patrick Gaubert Patrick Karam Patrick Kessel Patrick Klugman Patrick Pelloux Patrick Weil Patronage laïque Jules Vallès Paul Cassia Paul Thibaud Paul Veyne Paul Yonnet Paul-Marie Coûteaux Pauline Harmange Peggy Sastre Périco Légasse Philip Roth Philippe Adam Philippe Barbarin Philippe Bas Philippe Bilger Philippe Cohen Philippe de Villiers Philippe Dechartre Philippe d’Iribarne Philippe Foussier Philippe Guittet Philippe Lançon Philippe Martel Philippe 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Rassemblement des musulmans de France (RMF) Rassemblement national (RN) Ratzinger (Benoît XVI) Rayan Mohammed Raymond Aron Raymond Barre Razika Adnani Regards de femmes Régis de Castelnau Régis Debray Régis Soubrouillard Renaud Camus Renaud Dély René Chiche René Monzat Renée Fregosi Reporters sans frontières (RSF) République ! République moderne République souveraine Res Publica Réseau social et laïque Respublica Restos du coeur Revue des deux mondes Riad Sattouf Richard Dawkins Richard Descoings Richard Malka Richard Michel Riss Robert Badinter Robert Ménard Robert Redeker Robespierre Roger Garaudy Roger Scruton Roland Barthes Roman Polanski Rony Brauman Roschdy Zem Roselyne Bachelot Roxana Maracineanu Sadaf Khadem Sadiq Khan, maire de Londres Saïd Bouamama Saïd Sadi Saint-Denis Ma Ville Salafisme Samuel Grzybowski Samuel Mayol Samuel Piquet Samuël Tomei Samy Debah Samy Naceri Sandra Muller Sandrine Treiner Sarah Chiche Sarah El Haïry Sarah Knafo Sauver les lettres Sciences Po (IEP) Paris Sébastien Chenu Sébastien Jumel Sébastien Le Fol Ségolène Royal Sens commun Sérénade Chafik Serge Dassault Service national des enquêtes administratives de sécurité (Sneas) Service national du renseignement pénitentiaire Shirin Ebadi Shoukria Haidar Siawi Sibeth Ndiaye Sigolène Vinson Siham Andalouci Sihame Assbague Sihem Habchi Simon Fieschi Simone Veil Smaïn Laacher Soheib Bencheikh Solidaires Sonia Mabrouk Sonia Nour Sophie Ferhadjian Sophie Gherardi Sophie Mazet Sophie Pétronin SOS Racisme Souâd Ayada Souad Zitouni Soufiane Zitouni Soufisme Steeve Briois Stéphane Dorin Stéphane Durand-Souffland Stéphane Guillon Stéphane Hessel Stéphane Rozès Stéphanie Hennette-Vauchez Stéphanie Roza Steven Pinker Sud Education Sylvain Gouguenheim Sylviane Agacinski Sylviane Roche Syndicat de la magistrature Syndicat national des journalistes (SNJ) Syndicat national des lycées et collèges (Snalc) Tabligh Taha Bouhafs Tahar Ben Jelloun Tania de Montaigne Tareq Oubrou Tariq Ramadan Taslima Nasreen Témoins de Jéhovah Terra Nova Thibault de Montbrial Thierry Ardisson Thierry Lentz Thierry Mesny Thierry Tuot Thomas Chatterton Williams Tidiane N’Diaye Tignous Tocqueville Turki al Hamad Ultime Liberté Umberto Eco Unesco Union des associations musulmanes (UAM) 93 Union des démocrates musulmans français (UDMF) Union des étudiants juifs de France (UEJF) Union des Familles laïques (Ufal) Union des jeunes musulmans (UJM) Union des mosquées de France (UMF) Union française des consommateurs musulmans (UFCM) Union nationale des Associations de défense des Familles et de l’Individu victimes de sectes (Unadfi) Union nationale des étudiants de France (Unef) Union nationale inter-universitaire (UNI) Union populaire républicaine (UPR), François Asselineau Union rationaliste Union syndicale de la magistrature Université libre de Bruxelles (ULB) Ursula von der Leyen Valentine Zuber Valérie Pécresse Valérie Toranian Valéry Giscard d’Estaing Véronique Cayla Véronique Corazza Victor Hugo Vigilance Collèges Lycées Vigilance Universités Vincent Geisser Vincent Lautard Vincent Lautard Vincent Peillon Vincent Tremolet de Villers Virginie Chaillou-Atrous Virginie Despentes Virginie Tournay Viv(r)e la République Wahhabisme Waleed Al-Husseini Walter Benn Michaels : « La Diversité contre l’égalité » Wassyla Tamzali Wiam Berhouma Wikipédia Women’s Forum for the Economy and Society (WF) Xavier Bertrand Xavier Darcos Xavier Dupont de Ligonnès Xavier Gorce Xavier Lemoine Xavier-Laurent Salvador Yamin Makri Yann Diener Yann Moix Yannick Haenel Yannick Jadot Yasser Louati Yassine Belattar Yazid Sabeg Yolène Dilas-Rocherieux Youcef Brakni Youssef Al-Qaradawi Youssef Baouendi Yvan Gastaut Yves Agnès Yves Cochet Yves Mamou Yves Michaud Yves Thréard Yvon Quiniou Zeev Sternhell Zeina Amr Al-Dessoky Zineb El Rhazoui Zohra Bitan Zygmunt Bauman Œuvre d’Orient

Thèmes

Citoyenneté, être français Discrimination Droit, justice Droite Ecole Emmanuel Macron Europe Femmes-hommes François Hollande Gauche Liberté de conscience Nicolas Sarkozy Régionalisme Secte Séparation Voile islamique

Sous-thèmes

"Accomodements raisonnables" "Appropriation culturelle" "Blanchité" "Cancel culture" "Crimes d’honneur" "Discrimination positive" "Djihad judiciaire" "Fragilité blanche" "Hijra" (émigration religieuse) "Identité nationale" "Intersectionnalité" "Islamophobie" "Laïcard" "Microagression" "Privilège blanc" "Racisé" "Racisme systémique", "racisme d’Etat" "Sensitivity readers" "Social justice warriors" "Woke" Accent, glottophobie Addictions, toxicomanie... Adorateurs de l’Oignon Adultère Aéroport Âgisme Alévis Alévisme Alimentation : halal, casher, cantines... Alsace-Moselle Amish Animaux, spécisme Animisme Anthroposophie Antisionisme Arbre de la laïcité Armée Association Athéisme Aumônerie Bahaïsme Baptême Berbères Bibliothèque/médiathèque Bioéthique Blasphème Caricature Catalogne Catharisme Centres de loisirs pour enfants Certificat de virginité Charia Charte de la laïcité Charte européenne des droits fondamentaux Chevaliers Jedi Chiffres romains Circoncision Clientélisme Commémoration Commerce Communautarisme, "multiculturalisme" Complotisme Convention européenne des droits de l’homme Corruption Corse Créationnisme Crèches Crèches de Noël Croix, crucifix Culture Culture : bande dessinée Culture : chanson Culture : cinéma Culture : danse Culture : dessin Culture : dessin animé Culture : exposition, musée Culture : littérature Culture : musique Culture : opéra Culture : patrimoine Culture : peinture Culture : photo Culture : poésie Culture : rap Culture : spectacle Culture : statue, scuplture Culture : télévision Culture : théâtre Culture générale Danse Décès Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen Déclaration universelle des droits de l’homme Délinquance, criminalité Département Devise républicaine Discriminations au travail Dons, souscription Drapeau DVD Ecole : charte de la laïcité Ecole : enseignement des langues et cultures d’origine (ELCO) Ecole : enseigner la langue arabe Ecole : enseigner le "fait religieux" Ecole : formation des enseignants (ESPE, INSP...) Ecole : manuels Ecole : mixité Ecole : programmes Ecole : sélection Ecole : uniforme Ecole : vade-mecum « La laïcité à l’école » Ecole clandestine Ecole privée Ecriture "inclusive" Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours (mormons) Eglise de Philadelphie Enseignement supérieur Entreprise privée Entreprise privée : Engie (ex-GDF) Entreprise publique Entreprise publique : Air France Entreprise publique : EDF Entreprise publique : RATP Entreprise publique : SNCF Esclavage Excision, mutilations sexuelles Exorciste Extrême droite Fête religieuse Fin de vie Finance islamique Fonction publique Français nés hors de France ou de parents nés hors de France... Genre Gens du voyage, roms, tsiganes Géographie Gros Guadeloupe Guyane Handicap Histoire Histoire : Affaire Dreyfus Histoire : Averroès Histoire : Charles Maurras Histoire : Charles Péguy Histoire : Christophe Colomb Histoire : Churchill Histoire : Claude Lanzmann Histoire : Colbert Histoire : Colonialisme Histoire : Commune de Paris Histoire : Frantz Fanon Histoire : Front populaire Histoire : Guerre d’Algérie Histoire : Guerre de 14-18 Histoire : Jeanne d’Arc Histoire : Jules Ferry Histoire : le chevalier de La Barre (1766) Histoire : Libération (1945) Histoire : Lumières Histoire : Mai 68 Histoire : Marc Bloch Histoire : Martin Luther King Histoire : Mendès France Histoire : Napoléon Histoire : nazisme, shoah Histoire : Pierre Dac Histoire : Révolution française (1789) Histoire : Simon Leys Histoire : stalinisme Histoire : Vichy, Pétain... Histoire : Victor Schœlcher Homosexualité Hôpital, santé Imam Immigration Impôt Industrie Intégrisme Intelligentsia Jaïnisme Journée de la laïcité Kabylie Kippa Kopimisme L’Oncle Sam fait son marché La Réunion Langue française Langue régionale Latin, grec Les religions et l’argent Liberté d’expression Lieu de culte Loi de 1905 Loi de 1905 : inscrire ses principes dans la Constitution Lois mémorielles Mairie Mariage forcé Mariage, divorce Maronites Marseillaise Maternité, contraception, avortement Mayotte Mécénat Médaille, décoration Médias Médias : "réseaux sociaux" Meurtres, violences, menaces physiques Mezouza Misandrie Miss France Monarchie Morale laïque Mutins de 1917 Nationalité Nom de lieu Nouvelle-Calédonie Obsèques : crémation Obsèques, cimetière Otage Ouïgours Outre-mer Parc aquatique Pastafarisme Pédophilie, pédocriminalité Pétition Piscine Police Polygamie Pompiers Populisme Prénom Prière de rue Prison Prix Nobel Processions, ostensions Prostitution Publicité Quitter une religion, apostasie Racisme anti-asiatique Racisme anti-blanc Ramadan Rastafarisme Référendum Région Religion : Bouddhisme Religion : Catholicisme Religion : catholiques charismatiques Religion : Coptes Religion : Eglise orthodoxe Religion : Hindouisme Religion : Islam Religion : Judaïsme Religion : Protestantisme Religion : Protestantisme, évangéliques Rituel Rohingyas Roubaix Saint-Denis Sarkozy et les sectes Satanistes Science Scientologie Service national Service public Sikhisme Sondage Sport Statistiques ethniques Syndicat Taoïsme Taqiyya (dissimulation) Tirage au sort Tourcoing Tourisme Transhumanisme Transports publics Vaudou Végétariens Vêtement : "abaya", robe et jupe longues Vêtement : burqini Vêtement : khamis Vieux Voile : personnes accompagnant les sorties scolaires Voile à la plage Voile au travail Voile intégral (niqab, burqa...) Voilement des enfants Vote, éligibilité Yézidis Zoroastrisme Zuisme

Evénements

"Etats généraux de la laïcité" (av. 21) "Gilets jaunes" "Hijab Day" à Sciences Po (2016) "Ils ont volé la laïcité", par Patrick Kessel (2012) "La Tentation radicale, enquête auprès des lycéens" (2018) "Laïque pride" libanaise "Le Rappel à l’ordre" de Daniel Lindenberg (2002) "Les Territoires perdus de la République" (2002) "Ligue du lol" (2019) "Printemps arabe" "Race et sciences sociales" St. Beaud, G Noiriel (2021) "Rendez-vous de l’histoire" à Blois (juil.-août 14) "Une France soumise" (2017) #balancetonporc #metoo 0109 Attentats : 11 sept. 2001 (Etats-Unis d’Amérique) 03 Guerre des Etats-Unis en Irak 1107 Attentat en Norvège (22 juil. 11), Anders Breivik 1203 Attentats : mars 12 (Toulouse, Montauban), Mohamed Merah 1405 Attentat : 24 mai 14 (musée juif de Bruxelles), Mehdi Nemmouche 1501 Attentats : janvier 2015 (Paris), Kouachi, Coulibaly 1502 Attentats de Copenhague (Danemark, 14 et 15 fév. 15) 1508 Attentat du Thalys (21 août 2015) 1511 Attentats : 13 nov. 15 (Paris, Saint-Denis) 1603 Attentats : 22 mars 16 (Bruxelles) 1606 Assassinat de policiers à Magnanville (2016) 1606 Attentat d’Orlando (Etats-Unis, 12 juin 16) 1607 Assassinat d’un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray (26 juil. 16) 1607 Attentat : 14 juillet 16 (Nice) 1609 Attentat déjoué près de Notre-Dame de Paris (sept. 16) 1612 Attentat : 19 décembre 16 (Berlin) 1701 Attentat à Québec (29 jan. 17) 1703 Attentat de Londres (22 mars 17) 1705 Attentat de Manchester (22 mai 17) 1706 Attentat du London Bridge (3 juin 17) 1708 Attentats en Espagne (17 août 17) 1803 Attentats : mars 18 (Trèbes, Carcassonne), Radouane Ladkim 1805 Attaque du 12 mai 2018 (Paris 2e) 1812 Attentat de Strasbourg (11 déc. 18) 1903 Attentat en Nouvelle-Zélande (15 mars 19) 1905 Attentats : 24 mai 19 (Lyon) 1910 Attaque du 3 oct. 19 (préfecture de police de Paris), Harpon 2001 Attentat de Villejuif (3 jan. 20) 2004 Attaque à Colombes (27 av. 20) 2004 Attaque à Romans-sur-Isère (4 av. 20) 2009 Attaque près des anciens locaux de "Charlie Hebdo" (25 sept. 20) 2010 Assassinat d’un prof de Conflans Saint-Honorine (16 oct. 20) 2010 Attaque à Notre-Dame de Nice (29 oct. 20) 2011 Attentat à Vienne, en Autriche (2 nov. 20) 2104 Meurtre au commissariat de Rambouillet (23 av. 21) 8010 Attentat rue Copernic (Paris, 3 oct. 80) 8208 Attentat de la rue des Rosiers (Paris, 9 août 1982) 8902 Fatwa contre Salman Rushdie (1989...) Affaire Alegre (2003) Agressions contre des jeunes juifs à Paris 19e Alain Morvan : un recteur limogé Algérie : baignades groupées des femmes Amina, "femen" tunisienne (2013) Asia Bibi, condamnée à mort pour blasphème (Pakistan) Beaupréau (Maine-et-Loire) Benzema-Deschamps (2016) Black M à Verdun (2016) Caricature de Mahomet Carpentras : la crèche Zola débaptisée Chantal Sébire (2008) Charlie : "Toujours Charlie !" aux Folies Bergère, 6 jan. 18 Charlie Hebdo : livre posthume de Charb Charlie Hebdo : procès par la Mosquée de Paris (2006-08) Charlie Hebdo contre Mediapart (2017) Charlie Hebdo incendié (nov. 11) Charte européenne des langues régionales ou minoritaires Cinéma : "Au nom du fils" (mai 2014) Cinéma : "Autant en emporte le vent" (1939) Cinéma : "Bang Gang" (2015) Cinéma : "Des Hommes et des dieux" (2010) Cinéma : "La Boussole d’or" (2007) Cinéma : "La Dernière tentation du Christ" (1988) Cinéma : "La journée de la jupe" Cinéma : "La Vie d’Adèle" (2013) Cinéma : "Persepolis" (2007) Cinéma : "Salafistes" (2015) Cinéma : "Timbuktu" (2014) Cinéma : "Tomboy" (2011) Colloque laïcophobe à l’université Lyon 2 (oct. 17) Commission Stasi (2003) Concours eurovision de la chanson Conférence de l’ONU sur le racisme à Durban (2001) Conférences départementales de la liberté religieuse Crise du coronavirus (2020-21) Décès de Johnny Hallyday Discours de N. Sarkozy à Dakar le 26 juillet 2007 Dr Bonnemaison (2011) Ecole : "Conseil des sages de la laïcité" (2017-18) Ecole : accord sur les diplômes entre la France et le Vatican Ecole : aménagement de concours pour une fête juive (2011) Ecole : communes sans école publique Ecole : dérives intégristes dans un lycée catholique Ecole : loi Carle Ecole : réforme des rythmes scolaires Election européenne 2019 Election présidentielle 1995 Elections 2012 Elections 2017 Elections 2021 Elections 2022 Elections municipales 2020 Elections régionales 2010 : une candidate NPA voilée Elections régionales 2015 Emeutes de 2005 Enlèvement des lycéennes de Chibok (avril 14) Etats-Unis : Mort de Georges Floyd (25 mai 20), "Black Lives Matter" Expo : "Dirty Corner" (2015) Expo : "Exhibit B" (2014) Expo : "Piss Christ" (av. 11) Expo : "Toutânkhamon" (2019) Forum "République et islam" (Assemblée nationale, 22 juin 15) Frères musulmans à Lille avec l’UOIF (7 fév. 16) Hassi Messaoud : violences contre des femmes (Algérie, 2010) Incendie de Notre-Dame de Paris (15 av. 19) Interdit aux blancs : camp d’été Interdit aux blancs : festival (2017) Interdit aux blancs : manifestation, rassemblement Interdit aux blancs : réunions Interdit aux blancs : stage de Sud Education (2017) Interdites aux femmes : rues de Paris Interdits aux femmes : cafés Jeux olympiques La "discrimination positive" dans la Constitution ? 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Macron chez les évêques de France (Bernardins, 9 avril 2018) Macron contre le "séparatisme" : Mulhouse (18 fév. 20), Les Mureaux (2 oct. 20) Malala Yousafzai (Pakistan) Manifestations "Justice pour Adama" (2020) Manifestations pro-palestiniennes (juillet 14) Mariage annulé, l’épouse n’était pas vierge Mariage homosexuel (2013) Médine au Bataclan (2018) Meeting contre l’"islamophobie" (6 mars 15) Mennel, candidate voilée à "The Voice" (2018) Meriam condamnée à mort pour apostasie (Soudan) Meurtre d’Ilan Halimi (jan.-fév. 06) Meurtre de Mireille Knoll (mars 2018) Meurtre de Sarah Halimi (avril 17) Mila, harcelée pour avoir critiqué l’islam (2020) N. Cadene (Observatoire de la laïcité) contre E. Badinter (jan. 16) Nuit debout (2016) Opéra : "Idoménée" de Mozart (2006) Pascal Vésin, prêtre et franc-maçon Pétition "Nous sommes unis" (15 nov. 15) Pétition et manifestation contre l’"islamophobie" (10 nov. 19) Ploërmel (Morbihan) Prix de la Carpette anglaise Procès de Djemila Benhabib (2016) Profanation du cimetière juif de Carpentras (mai 1990) Profanation du cimetière juif de Sarre-Union (fév. 15) Pub : "La Cène" de Marithé et François Girbaud (2005) Publier (Haute-Savoie) Raïf Badawi : 1000 coups de fouet pour un blogueur Ramadan : "dé-jeûneurs" Ramadan : "non-jeûneurs" en Algérie Rapport "Clavreul" (fév. 18) Rapport "Cohésion républicaine" dit "rapport Dutheil" (PS, 2015) Rapport "Refondation de la politique d’intégration" (2013) Rapport Benbassa-Lecerf (2014) Rapport Boutih "Génération radicale" (juil. 15) Rapport de l’IGEN sur la laïcité à l’école (13 oct. 20) Rapport du Sénat "Les collectivités territoriales et la prévention de la radicalisation" (mars 17) Rapport du Sénat : "Combattre la radicalisation islamiste" (juil. 20) Rapport Institut Montaigne "la Fabrique de l’islamisme" (2018) Rapport Institut Montaigne "Un islam français est possible" (sep. 16) Rapport Machelon (2006) Rapport Obin (2004) Rapport parlementaire "Les services publics face à la radicalisation" (juin 19) Rapport Terra Nova "Gauche : quelle majorité électorale ?" (2011) Rapport Terra Nova : "Pour une citoyenneté musulmane" (2011) Rapport Tuot : "Pour une société inclusive" (fév. 13) Rassemblement UOIF au Bourget (mai 16) Ratzinger (Benoît XVI) contre la laïcité Ratzinger (Benoît XVI) en France (sept. 08) Rayhana agressée à Paris Référendum sur le traité constitutionnel européen (TCE), le 29 mai 2005 Rencontres des jeunes des centres sociaux (Poitiers, oct. 20) Responsable Unef voilée (2018) Robert Redeker menacé de mort Roubaix : conférence de Hani Ramadan (fév. 17) Saint-Denis : censure (27 mai 15) Saint-Denis : menaces, violences, contre un directeur d’IUT (2014) Sakineh (Iran, 2010) Salon de la femme musulmane (Pontoise, 2015) Sarkozy : l’UMP se rebaptise "Les Républicains" Sarkozy à Riyad Sarkozy au Latran (déc. 07) Sohane Benziane brûlée vive (2002) Sondage "Les enseignants et la laïcité" (Ifop pour le Cnal, 2018) Sondage "Les Français et la Laïcité" Ifop-Fondation Jean-Jaurès (mars 19) Sondage "Les Français sont-ils encore « Charlie » ?" (août 20) Sondage Ifop pour le CLR (nov. 20) Sondage Ifop-Fondation Jean Jaurès auprès d’enseignants (jan. 21) Sondage Ifop-GODF sur le concordat en Alsace-Moselle (av. 21) Sondage Sociovision "Une demande de discrétion religieuse" (nov. 14) Strauss-Kahn (mai 2011) Sylviane Agacinski censurée à l’Université de Bordeaux (2019) Théâtre : "Golgota Picnic" (déc. 11) Théâtre : "Sur le concept du visage du fils de Dieu" (oct. 11) Théâtre : pièce d’Eschyle empêchée à la Sorbonne (mars 19) Tintin raciste ? Traité transatlantique (Tafta) Trappes : un enseignant menacé (2021) Turquie : interdiction du parti au pouvoir ? Un prêtre à la présidence de l’université de Strasbourg (2016) Vincent Lambert Viols à Cologne (31 déc. 15) Viols à Telford Voile à l’école : Creil (1989) Voile dans un gîte : l’affaire Truchelut Voile dans une crèche (Baby-Loup)

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