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Revue de presse

P. Foussier : "La lente déconstruction de la citoyenneté républicaine" (Humanisme, n°312, août 16)

5 octobre 2016

"Si le sentiment d’appartenance à une même nation a connu depuis quelques décennies un recul impressionnant, il ne relève pas seulement de la progression des revendications religieuses ou ethniques. Ces dernières se sont, bien plutôt, adossées à une longue série de dispositions, de positions, de préconisations et d’évolutions qui ont accompagné la lente déconstruction de la citoyenneté républicaine. Celle-ci s’est amplifiée depuis une vingtaine d’années mais elle correspond à une remise en cause aux multiples sources idéologiques de l’universalisme et des principes dont il est porteur.

La notion d’appartenance à une même nation, à une même communauté de destin si on veut retenir une formulation plus distanciée de la nationalité, ne doit pas être glorifiée ou renvoyée à un hypothétique âge d’or où elle aurait été atteinte ou même approchée. S’il en était besoin, la persistance des inégalités sociales et les antagonismes qu’elles génèrent demeureraient un puissant élément de mise à distance de ce louable objectif. La République idéale n’a jamais existé et n’existera probablement jamais. Toutefois, à partir de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, le principe selon lequel « tous les hommes naissent libres et égaux en droit » a posé la nécessité de ne plus définir l’existence de chacun selon sa naissance ou son essence. La société d’ordres avait vécu. Ce principe, destiné à tous les hommes au-delà même des frontières nationales dans lesquelles il a été conçu, a connu, on le sait, une extension théorique à l’ensemble de l’humanité grâce à la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948.

Le principe d’universalité des droits a été contesté dès qu’il a été postulé par les tenants de l’ordre ancien, en France. Mais les anti-Lumières dans l’ordre politique, comme les anti-modernes, dans celui plus général de la culture et de la littérature, ont pris corps dans l’ensemble de l’Europe. Cette contestation s’est incarnée dans les courants se revendiquant de la tradition, qu’on pourra résumer à une riposte proprement « réactionnaire » face à la conception nouvelle héritée de la Révolution française et plus généralement des Lumières. Au XIXe siècle, héritage d’un autre versant du champ politique, le marxisme est aussi venu apporter sa contribution au débat en distinguant les « droits formels » des « droits réels ». [...]

Le « moment » 1948, inscrit dans un contexte de l’après-guerre, a ensuite entériné le principe d’égalité des droits valable pour toute l’Humanité. Il est vrai que le nazisme vaincu par les puissances alliées puisait sa source au cœur d’une tradition réactionnaire postulant l’inégalité entre les hommes non seulement comme une réalité mais tout autant comme une nécessité sociale. L’expansion du « socialisme réel » dès la fin des années 40 avec la puissance prise par l’Union soviétique à travers ses nombreux pays frères puis le mouvement de décolonisation et par conséquent de remise en question de la colonisation ont contribué à faire considérer le principe d’égalité des droits comme la spécificité d’une Europe blanche, occidentale, chrétienne mais massivement sécularisée, héritière de l’individualisme des Lumières. Cet héritage a donc subi des remises en cause qui ne venaient plus, comme à la fin du XIXe siècle, que des milieux « réactionnaires ». En contestant l’héritage des Lumières, on a toutefois malmené aussi son contenu et notamment l’un de ses principes centraux, l’universalisme, l’idée selon laquelle tous les hommes, quels que soient leurs origines, la couleur de leur peau, leur culture, leur ethnie, devaient vivre sous l’empire de l’égalité des droits.

Les Anti-Lumières "progressistes"

Il faudrait y consacrer des développements plus étayés, mais il est impossible de ne pas évoquer au moins rapidement le rôle qu’ont joué plusieurs courants français de pensée dans la contestation de l’héritage des Lumières à travers la remise en cause de la notion de progrès, de celle d’humanisme, de celle d’universalisme. Leur caractéristique est d’être principalement venue d’une gauche intellectuelle ou réputée telle. S’il a bien sûr été utile à la démonstration que l’héritage de la Révolution française soit d’abord contesté par des historiens qui, autour de François Furet, allaient sereinement chercher leur inspiration chez le monarchiste Augustin Cochin, il y eut aussi une école de pensée qui a prospéré autour du combat antitotalitaire, les « nouveaux philosophes » n’hésitant pas à établir une filiation plus ou moins directe entre les Lumières et les totalitarismes du XXe siècle.

Dans un registre un peu différent, les courants de la post-modernité, représentés par Jean-François Lyotard, Gilles Deleuze, Jacques Derrida ou Michel Foucault, entre autres, se sont aussi inscrits dans une volonté de postuler la mort de la modernité héritée des Lumières, et pour s’en réjouir. Une école sociologique s’est également retrouvée dans cette célébration de la remise en cause de l’universalisme des Lumières, qui s’est ainsi félicitée de la floraison de revendications fondées sur des communautés d’appartenance. D’Edgar Morin à Alain Touraine en passant par Pierre Rosanvallon, c’est à qui se réjouit le plus depuis quelques décennies de la mise à mal de la démocratie représentative et de la floraison des « identités », qu’elles soient régionales, sexuelles, ethniques ou religieuses. Dès lors que des courants qui n’étaient pas identifiés, loin de là, aux anti-Lumières caricaturaux issus des milieux réactionnaires légitimaient par leur autorité morale et intellectuelle et par leur position dans l’université ou les medias la remise en cause ou le dépassement de la modernité humaniste et universaliste, de larges fractions de la gauche politique et intellectuelle allaient pouvoir asseoir de nouvelles conceptions de l’action publique tournant le dos à l’héritage des Lumières, qui avait pourtant constitué le socle théorique des « progressistes » depuis deux siècles.

L’avènement de la gauche au pouvoir à l’orée des années 1980 allait enclencher une série de mesures qui, par la suite, furent loin d’être son apanage, la droite la plagiant voire la surpassant à l’occasion. Tout ce qui allait contribuer à fragmenter la société, à rompre avec une conception républicaine de la citoyenneté, qui ne reconnait que des individus libres et égaux en droit, allait irriguer la pensée et l’action publique dans de multiples domaines. S’il est vrai que la plupart de ces dispositions sont issues du modèle multiculturaliste anglo-saxon, pour qui la citoyenneté est conçue comme d’abord fondée sur l’appartenance à une « communauté », cette évolution n’aurait pas été possible sans qu’une caution proprement française ne vienne en valider la pertinence théorique.

Et ce fut d’abord par la propagation foudroyante du terme de « communauté », légitimé par les acteurs publics nationaux et locaux et puissamment relayé par les médias, que cette évolution fut avant tout possible. Car à partir du moment où cette « bataille » sémantique est remportée, alors l’essentiel du combat est gagné. On ne s’adresse plus à des individus indépendamment de leur éventuelle appartenance à un « groupe » ethnique, religieux, régional mais au contraire à un membre d’un groupe. Ce qui entraine au demeurant de façon presque mécanique le déclenchement ou l’amplification du clientélisme électoral selon des critères d’appartenance supposés ou réels, cette fameuse assignation identitaire qui, invariablement, se retourne contre ceux qu’elle était censée flatter en niant leur individualité propre. Cette évolution conceptuelle et lexicale s’est aussi produite dans un environnement caractérisé par un puissant retour du religieux, y compris dans ses formes les plus extrémistes ou intégristes. Pour s’en convaincre, on se reportera s’il en était besoin à la consultation de la presse d’il y a seulement trente ans pour constater comment la question religieuse a proprement envahi les débats publics et la vie sociale et intellectuelle. Dans une société française où les non-croyants sont très majoritaires, dans un pays qui est bien placé pour savoir ce que sont les guerres de religion et ce à quoi conduit le fanatisme, cette donnée ne peut être réduite à une évolution conjoncturelle sans conséquence dont il faudrait s’accommoder plus ou moins durablement, tant elle est potentiellement porteuse des conflits ou à tout le moins des tensions que charrient avec elles la plupart des religions monothéistes.

Parité, citoyenneté et biologie

Quelle que soit l’appréciation qu’on porte quant à cette disposition législative puis constitutionnelle, la parité a constitué une étape juridique importante sur la voie de la fin d’une conception universaliste de la citoyenneté. Au nom de bonnes intentions – corriger l’inégalité de traitement faite aux femmes dans l’exercice du pouvoir – on a sans aucun doute sous-estimé ce qu’entrainait symboliquement l’introduction de distinctions biologiques dans l’ordre du politique. Pour reprendre l’analyse de la sociologue Dominique Schnapper, « l’arrachement à la détermination biologique est au principe de la citoyenneté et doit le rester, faute de quoi nous ne "ferons plus société" républicaine ».

Et c’est en effet dans la foulée de ce débat que la question de la « diversité » autour de la notion de « discrimination positive » et du concept d’équité destiné à se substituer au principe d’égalité a connu une grande vigueur dans l’hexagone. Et pour déterminer comment agir efficacement en discriminant positivement, comme cela se pratiquait massivement aux Etats-Unis d’Amérique, il faut se doter d’outils propres à « mesurer » les origines, d’où le recours aux statistiques ethniques. On trouve des partisans de ces pratiques tant à gauche qu’à droite de l’échiquier politique. Mais c’est le président de la République Nicolas Sarkozy qui est allé le plus loin dans la volonté de modifier les principes mêmes de la citoyenneté lorsqu’il a exprimé le souhait que la « diversité » remplace l’égalité dans le préambule de la Constitution. Voyant se multiplier les réserves et les oppositions, il avait alors nommé une Commission présidée par Simone Veil qui, en décembre 2008, avait rendu des conclusions très claires. Elles s’opposaient à la transformation constitutionnelle voulue par le chef de l’Etat.

Parallèlement, celui-ci avait nommé un « commissaire à la diversité » en la personne de Yazid Sabeg, un ardent promoteur des statistiques ethniques. En 2004, alors ministre de l’Intérieur, Nicolas Sarkozy s’était aussi flatté d’avoir nommé un « préfet musulman » dans le Jura en la personne d’Aïssa Dermouche. La question des statistiques ethniques et de la discrimination positive revient de manière sporadique sur le devant de la scène médiatique depuis quelques années. Il est à noter que jamais ses promoteurs ne mentionnent les raisons pour lesquelles les Etats-Unis d’Amérique ont massivement renoncé à ces mesures qui semblent avoir à leurs yeux des vertus quasiment magiques. Sans entrer dans le fond du débat, on pourra toutefois se reporter aux travaux de l’universitaire américain Walter Benn Michaels pour qui « la diversité n’est pas un moyen d’instaurer l’égalité mais une méthode de gestion de l’inégalité ».

Passée relativement inaperçue, une proposition de loi votée en 2015 par les députés introduit pourtant de façon très claire une lecture communautaire des rapports juridiques. Vieille revendication de mouvements différentialistes et ethnicistes comme le Conseil représentatif des associations noires (Cran), les « class action » permettent de porter plainte en justice de manière collective pour discrimination, bouleversant ainsi une conception juridique fondée sur le droit individuel. Il s’agira pour les groupes de pression communautaristes de faire entrer par la voie juridique la discrimination positive et de faire prévaloir des intérêts de groupes fondés sur des distinctions ethno-raciales. Si elle est adoptée par les sénateurs, on mesurerait rapidement les conséquences de cette loi, soutenue, cela n’est pas étonnant, par la très distinguée fondation Terra Nova qui s’était illustrée en mars 2011 en publiant un rapport prônant rien moins qu’une « citoyenneté musulmane ». S’agissant des actions de groupe - les « class action » -, cette loi permettrait aux plaignants de réclamer des « réparations ». Il n’est évidemment pas anodin que cette disposition législative fasse suite à une longue série de lois mémorielles qui ont souvent pour corollaire de suggérer que les groupes discriminés, dans l’histoire ou le présent, puissent prétendre à des réparations.

Invoqué sans discernement ni mesure, le « devoir de mémoire » a ainsi depuis une vingtaine d’années été dévoyé par une série de surenchères caractérisées par une concurrence mémorielle souvent indécente. La France, et notamment la République, est ainsi fréquemment invitée à faire repentance et à se flageller de ses actions passées, de l’esclavage à la colonisation, entre autres. Là aussi, cette tendance n’a pu prospérer sans qu’un patient travail de dénigrement de la France n’ait été engagé de longue date. Parmi d’autres, un livre illustre avec éloquence cette volonté de culpabiliser la France et ceux qui l’incarnent humainement. L’idéologie française, de Bernard-Henri Lévy, paru en 1981, postule ainsi une sorte de pétainisme permanent à travers l’histoire de la nation française. Placée de manière répétitive et croissante sur le banc des accusés, la France à travers ses divers régimes est ainsi la cible de groupes communautaires lui enjoignant de présenter de se repentir. On ne reviendra pas sur le fond du dossier, mais la prise de position de Jacques Chirac en juillet 1995 sur les responsabilités de la France dans la collaboration s’inscrit expressément dans cette veine. Il impulsait ainsi un tournant majeur vis-à-vis de la lecture exprimée notamment par Charles de Gaulle et François Mitterrand selon laquelle la République n’avait pas à s’excuser de faits commis par ceux qui, précisément, l’avaient abattue.

On ne peut achever ce bref et probablement incomplet panorama des actes et discours qui ont tendu à la fragmentation de la citoyenneté française depuis une trentaine d’années. Ainsi, sur le plan européen, la question des langues régionales au travers d’une Charte qui reconnait des « groupes » et leur possibilité à revendiquer des droits à ce titre a aussi donné lieu à des débats éclairants. Le Conseil constitutionnel avait eu à se prononcer sur ce point et des gouvernements de gauche successifs se sont employés à faire avancer cette cause, dont on sait qu’elle est portée, au-delà de citoyens de bonne foi, par des groupes militant clairement pour une Europe des ethnies. Parvenir à leurs fins, pour ceux-ci, constituerait à coup sûr une grande victoire à l’encontre d’une France héritière d’un centralisme colbertiste et napoléonien et donc réputée négatrice des droits des « minorités », qu’elles soient ethniques, régionales, religieuses ou sexuelles. L’évolution à moyen terme de la Corse, dirigée depuis les élections régionales de décembre 2015 par des partis nationalistes, sera à n’en point douter un indicateur important de ces tendances.

A travers l’ensemble de ces données, l’enjeu des prochaines années sera bel et bien de déterminer si notre société est toujours attachée à l’universalisme ou si elle continue à s’orienter vers un modèle différentialiste. On peut adresser à l’universalisme tous les griefs qu’il mérite parfois en raison notamment de son « abstraction ». Mais y renoncer, c’est à coup sûr en finir avec le principe essentiel de l’égalité de tous les citoyens, quelles que soient leur origine biologique ou ethnique et leur particularité religieuse ou régionale. Bien plutôt, c’est en s’adossant au principe d’égalité des droits qu‘il conviendrait de repenser ou de réactiver les modalités de l’action publique, plutôt que de le détruire."

Mis en ligne : 5 octobre 2016

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Mark Lilla Marlène Schiappa Martin Hirsch Martin Niemöller Martine Aubry Martine Benoit Martine Cerf Martine Gozlan Martine Storti Marwan Muhammad Maryam Namazie Maryam Pougetoux Marylène Manté-Dunat Marylin Maeso Masih Alinejad Mathieu Bock-Côté Mathieu Guidère Maurice Agulhon Maurice Genevoix Max Gallo Mazarine Pingeot Médine Meghan Daum Mehdi Meklat Mélanie Luce Meriem Debbagh Michaël Delafosse Michael Walzer Michel Bouchaud Michel Clouscard Michel Foucault Michel Guerrin Michel Houellebecq Michel Maffesoli Michel Onfray Michel Rocard Michel Seelig Michel Serres Michel Vorms Michel Wieviorka Michèle Créoff Michèle Delaunay Michèle Tribalat Michèle Vianès Milan Kundera Milli Görüs Ministère de l’immigration Mireille Blin Mission interministérielle contre les sectes (Miviludes) Mix-Cité Mohamed Arkoun Mohamed Bajrafil Mohamed Cheikh Ould Mkheïtir Mohamed Hassan Dadou Mohamed Khattabi Mohamed Louizi Mohamed Saou Mohamed Sifaoui Mohammed al-Ajami, alias Ibn al-Dhib Mohammed Moussaoui Mona Chollet Mona Eltahawy Mona Ozouf Monia Ben Jémia Monique Canto-Sperber Monique Dental Mourad Tagzout Mouvement contre le racisme et l’amitié entre les peuples (Mrap) Mouvement Europe et Laïcité - Caedel Mouvement pour la Paix et Contre le Terrorisme (MPCT) Mouvement radical Muriel Gilbert Mustafa Kemal "Atatürk" Mustapha El Atrassi Mustapha Ourrad Musulmans de France (ex-UOIF) Mwasi Nacera Guenif Nacira Guénif-Souilamas Nader Abou Anas Nadia Benmissi Nadia El Fani Nadia El-Mabrouk Nadia Geerts Nadia Marik Nadia Remadna Naëm Bestandji Najat Vallaud-Belkacem Najwa El Haïte Napoléon Naser Khader Nasr Abu Zayd Nasrin Sotoudeh Nasser Ramdane Ferradj Nassim Nicholas Taleb Natacha Polony Natalia Baleato Nathalie Heinich Nathalie Loiseau Nawal el Saadawi Negar Ni Putes Ni Soumises (NPNS) Nicolas Bays Nicolas Bouzou Nicolas Demorand Nicolas Dupont-Aignan Nicole Belloubet Nicole Raffin Niloy Neel Noam Chomsky Nonna Mayer Norman Ajari Nouveau parti anticapitaliste (NPA) Observatoire de la laïcité Observatoire de la laïcité de Saint-Denis Observatoire de la laïcité Drôme Ardèche Observatoire de la laïcité du Val-d’Oise Observatoire de la laïcité scolaire de Seine-Maritime (OLS 76) Observatoire des discriminations Observatoire des inégalités Observatoire du communautarisme Observatoire du décolonialisme Observatoire du fait religieux en entreprise (Ofre) Observatoire International de la Laïcité contre les Dérives communautaires Odile Saugues Office central pour la répression de l’immigration irrégulière et de l’emploi d’étrangers sans titre (Ocriest) Office français de protection des réfugiés et apatrides (Ofpra) OFII Olivier Beaud Olivier Corel Olivier Duhamel Olivier Faure Olivier Grenouilleau Olivier Razemon Olivier Roy Olivier Sauton Olivier Véran Omar Sy Opus Dei Organisation de lutte contre le racisme anti-blanc (OLRA) Organisation des Nations Unies (ONU) Organisation du traité de l’Atlantique nord (Otan) Organisation Etat islamique ("Daech") Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) Oriana Fallaci Osez le féminisme Pap Ndiaye Pape Paprec Parlement Parti chrétien-démocrate Parti communiste français (PCF) Parti égalité justice (PEJ) Parti radical de gauche Parti républicain solidariste Parti socialiste (PS) Pascal Blanchard Pascal Boniface Pascal Bruckner Pascal Ory Pascal Perrineau Pascal Vesin Pascal-Eric Lalmy Pascale Boistard Patrice Maniglier Patrick Besson Patrick Boucheron Patrick Buisson Patrick Devedjian Patrick Gaubert Patrick Karam Patrick Kessel Patrick Klugman Patrick Pelloux Patrick Weil Patronage laïque Jules Vallès Paul Cassia Paul Thibaud Paul Veyne Paul Yonnet Paul-Marie Coûteaux Pauline Harmange Peggy Sastre Périco Légasse Philip Roth Philippe Adam Philippe Barbarin Philippe Bas Philippe Bilger Philippe Cohen Philippe de Villiers Philippe Dechartre Philippe d’Iribarne Philippe Foussier Philippe Guittet Philippe Lançon Philippe Martel Philippe Meirieu Philippe Muray Philippe Olivier Philippe Portier Philippe Raynaud Philippe Séguin Philippe Soual Philippe Val Philippe Verdin Pierre Bédier Pierre Bergé Pierre Besnard Pierre Biard Pierre Birnbaum Pierre Bourdieu Pierre Brossolette Pierre Conesa Pierre de Villiers Pierre Desproges Pierre Jourde Pierre Joxe Pierre Juston Pierre Liscia Pierre Manent Pierre Mathiot Pierre Merle Pierre Minnaert Pierre Motais Pierre Nora Pierre Péan Pierre Rabhi Pierre Rosanvallon Pierre Sellal Pierre Tevanian Pierre Vermeren Pierre-André Taguieff Pierre-Henri Tavoillot Pierre-Hervé Grosjean Piétisme Pinar Selek Piotr Pavlenski Planning familial Plantu Politique autrement polony.tv , mariannetv Printemps républicain Prochoix Promouvoir Qatar Charity Rachel Khan Rachele Borghi Rachid Abou Houdeyfa, imam de la mosquée de Brest Rachid Benzine Rachid Nekkaz Rachida Dati Rachida Hamdan Radia Bakkouch Raef Badaoui Raël Raphaël Enthoven Raphaël Glucksmann Raphaël Liogier Rassemblement des musulmans de France (RMF) Rassemblement national (RN) Ratzinger (Benoît XVI) Rayan Mohammed Raymond Aron Raymond Barre Razika Adnani Regards de femmes Régis de Castelnau Régis Debray Régis Soubrouillard Renaud Camus Renaud Dély René Chiche René Monzat Renée Fregosi Reporters sans frontières (RSF) République ! République moderne République souveraine Res Publica Réseau social et laïque Respublica Restos du coeur Revue des deux mondes Riad Sattouf Richard Dawkins Richard Descoings Richard Malka Richard Michel Riss Robert Badinter Robert Ménard Robert Redeker Robespierre Roger Garaudy Roger Scruton Roland Barthes Roman Polanski Rony Brauman Roschdy Zem Roselyne Bachelot Roxana Maracineanu Sadaf Khadem Sadiq Khan, maire de Londres Saïd Bouamama Saïd Sadi Saint-Denis Ma Ville Salafisme Samuel Grzybowski Samuel Mayol Samuel Piquet Samuël Tomei Samy Debah Samy Naceri Sandra Muller Sandrine Treiner Sarah Chiche Sarah El Haïry Sarah Knafo Sauver les lettres Sciences Po (IEP) Paris Sébastien Chenu Sébastien Jumel Sébastien Le Fol Ségolène Royal Sens commun Sérénade Chafik Serge Dassault Service national des enquêtes administratives de sécurité (Sneas) Service national du renseignement pénitentiaire Shirin Ebadi Shoukria Haidar Siawi Sibeth Ndiaye Sigolène Vinson Siham Andalouci Sihame Assbague Sihem Habchi Simon Fieschi Simone Veil Smaïn Laacher Soheib Bencheikh Solidaires Sonia Mabrouk Sonia Nour Sophie Ferhadjian Sophie Gherardi Sophie Mazet Sophie Pétronin SOS Racisme Souâd Ayada Souad Zitouni Soufiane Zitouni Soufisme Steeve Briois Stéphane Dorin Stéphane Durand-Souffland Stéphane Guillon Stéphane Hessel Stéphane Rozès Stéphanie Hennette-Vauchez Stéphanie Roza Steven Pinker Sud Education Sylvain Gouguenheim Sylviane Agacinski Sylviane Roche Syndicat de la magistrature Syndicat national des journalistes (SNJ) Syndicat national des lycées et collèges (Snalc) Tabligh Taha Bouhafs Tahar Ben Jelloun Tania de Montaigne Tareq Oubrou Tariq Ramadan Taslima Nasreen Témoins de Jéhovah Terra Nova Thibault de Montbrial Thierry Ardisson Thierry Lentz Thierry Mesny Thierry Tuot Thomas Chatterton Williams Tidiane N’Diaye Tignous Tocqueville Turki al Hamad Ultime Liberté Umberto Eco Unesco Union des associations musulmanes (UAM) 93 Union des démocrates musulmans français (UDMF) Union des étudiants juifs de France (UEJF) Union des Familles laïques (Ufal) Union des jeunes musulmans (UJM) Union des mosquées de France (UMF) Union française des consommateurs musulmans (UFCM) Union nationale des Associations de défense des Familles et de l’Individu victimes de sectes (Unadfi) Union nationale des étudiants de France (Unef) Union nationale inter-universitaire (UNI) Union populaire républicaine (UPR), François Asselineau Union rationaliste Union syndicale de la magistrature Université libre de Bruxelles (ULB) Ursula von der Leyen Valentine Zuber Valérie Pécresse Valérie Toranian Valéry Giscard d’Estaing Véronique Cayla Véronique Corazza Victor Hugo Vigilance Collèges Lycées Vigilance Universités Vincent Geisser Vincent Lautard Vincent Lautard Vincent Peillon Vincent Tremolet de Villers Virginie Chaillou-Atrous Virginie Despentes Virginie Tournay Viv(r)e la République Wahhabisme Waleed Al-Husseini Walter Benn Michaels : « La Diversité contre l’égalité » Wassyla Tamzali Wiam Berhouma Wikipédia Women’s Forum for the Economy and Society (WF) Xavier Bertrand Xavier Darcos Xavier Dupont de Ligonnès Xavier Gorce Xavier Lemoine Xavier-Laurent Salvador Yamin Makri Yann Diener Yann Moix Yannick Haenel Yannick Jadot Yasser Louati Yassine Belattar Yazid Sabeg Yolène Dilas-Rocherieux Youcef Brakni Youssef Al-Qaradawi Youssef Baouendi Yvan Gastaut Yves Agnès Yves Cochet Yves Mamou Yves Michaud Yves Thréard Yvon Quiniou Zeev Sternhell Zeina Amr Al-Dessoky Zineb El Rhazoui Zohra Bitan Zygmunt Bauman Œuvre d’Orient

Thèmes

Citoyenneté, être français Discrimination Droit, justice Droite Ecole Emmanuel Macron Europe Femmes-hommes François Hollande Gauche Liberté de conscience Nicolas Sarkozy Régionalisme Secte Séparation Voile islamique

Sous-thèmes

"Accomodements raisonnables" "Appropriation culturelle" "Blanchité" "Cancel culture" "Crimes d’honneur" "Discrimination positive" "Djihad judiciaire" "Fragilité blanche" "Hijra" (émigration religieuse) "Identité nationale" "Intersectionnalité" "Islamophobie" "Laïcard" "Microagression" "Privilège blanc" "Racisé" "Racisme systémique", "racisme d’Etat" "Sensitivity readers" "Social justice warriors" "Woke" Accent, glottophobie Addictions, toxicomanie... Adorateurs de l’Oignon Adultère Aéroport Âgisme Alévis Alévisme Alimentation : halal, casher, cantines... Alsace-Moselle Amish Animaux, spécisme Animisme Anthroposophie Antisionisme Arbre de la laïcité Armée Association Athéisme Aumônerie Bahaïsme Baptême Berbères Bibliothèque/médiathèque Bioéthique Blasphème Caricature Catalogne Catharisme Centres de loisirs pour enfants Certificat de virginité Charia Charte de la laïcité Charte européenne des droits fondamentaux Chevaliers Jedi Chiffres romains Circoncision Clientélisme Commémoration Commerce Communautarisme, "multiculturalisme" Complotisme Convention européenne des droits de l’homme Corruption Corse Créationnisme Crèches Crèches de Noël Croix, crucifix Culture Culture : bande dessinée Culture : chanson Culture : cinéma Culture : danse Culture : dessin Culture : dessin animé Culture : exposition, musée Culture : littérature Culture : musique Culture : opéra Culture : patrimoine Culture : peinture Culture : photo Culture : poésie Culture : rap Culture : spectacle Culture : statue, scuplture Culture : télévision Culture : théâtre Culture générale Danse Décès Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen Déclaration universelle des droits de l’homme Délinquance, criminalité Département Devise républicaine Discriminations au travail Dons, souscription Drapeau DVD Ecole : charte de la laïcité Ecole : enseignement des langues et cultures d’origine (ELCO) Ecole : enseigner la langue arabe Ecole : enseigner le "fait religieux" Ecole : formation des enseignants (ESPE, INSP...) Ecole : manuels Ecole : mixité Ecole : programmes Ecole : sélection Ecole : uniforme Ecole : vade-mecum « La laïcité à l’école » Ecole clandestine Ecole privée Ecriture "inclusive" Eglise de Jésus-Christ des saints des derniers jours (mormons) Eglise de Philadelphie Enseignement supérieur Entreprise privée Entreprise privée : Engie (ex-GDF) Entreprise publique Entreprise publique : Air France Entreprise publique : EDF Entreprise publique : RATP Entreprise publique : SNCF Esclavage Excision, mutilations sexuelles Exorciste Extrême droite Fête religieuse Fin de vie Finance islamique Fonction publique Français nés hors de France ou de parents nés hors de France... Genre Gens du voyage, roms, tsiganes Géographie Gros Guadeloupe Guyane Handicap Histoire Histoire : Abbé Grégoire Histoire : Affaire Dreyfus Histoire : Averroès Histoire : Charles Maurras Histoire : Charles Péguy Histoire : Christophe Colomb Histoire : Churchill Histoire : Claude Lanzmann Histoire : Clemenceau Histoire : Clermont-Tonnerre (1789) Histoire : Colbert Histoire : Colonialisme Histoire : Commune de Paris Histoire : Frantz Fanon Histoire : Front populaire Histoire : Guerre d’Algérie Histoire : Guerre de 14-18 Histoire : Jean Jaurès Histoire : Jeanne d’Arc Histoire : Jules Ferry Histoire : le chevalier de La Barre (1766) Histoire : Libération (1945) Histoire : Lumières Histoire : Mai 68 Histoire : Marc Bloch Histoire : Martin Luther King Histoire : Mendès France Histoire : Napoléon Histoire : nazisme, shoah Histoire : Pierre Dac Histoire : Révolution française (1789) Histoire : Simon Leys Histoire : stalinisme Histoire : Vichy, Pétain... Histoire : Victor Schœlcher Homosexualité Hôpital, santé Imam Immigration Impôt Industrie Intégrisme Intelligentsia Jaïnisme Journée de la laïcité Kabylie Kippa Kopimisme L’Oncle Sam fait son marché La Réunion Langue française Langue régionale Latin, grec Les religions et l’argent Liberté d’expression Lieu de culte Loi de 1905 Loi de 1905 : inscrire ses principes dans la Constitution Lois mémorielles Mairie Mariage forcé Mariage, divorce Maronites Marseillaise Maternité, contraception, avortement Mayotte Mécénat Médaille, décoration Médias Médias : "réseaux sociaux" Meurtres, violences, menaces physiques Mezouza Misandrie Miss France Monarchie Morale laïque Mutins de 1917 Nationalité Nom de lieu Nouvelle-Calédonie Obsèques : crémation Obsèques, cimetière Otage Ouïgours Outre-mer Parc aquatique Pastafarisme Pédophilie, pédocriminalité Pétition Piscine Police Polygamie Pompiers Populisme Prénom Prière de rue Prison Prix Nobel Processions, ostensions Prostitution Publicité Quitter une religion, apostasie Racisme anti-asiatique Racisme anti-blanc Ramadan Rastafarisme Référendum Région Religion : Bouddhisme Religion : Catholicisme Religion : catholiques charismatiques Religion : Coptes Religion : Eglise orthodoxe Religion : Hindouisme Religion : Islam Religion : Judaïsme Religion : Protestantisme Religion : Protestantisme, évangéliques Rituel Rohingyas Roubaix Saint-Denis Sarkozy et les sectes Satanistes Science Scientologie Service national Service public Sikhisme Sondage Sport Statistiques ethniques Syndicat Taoïsme Taqiyya (dissimulation) Tirage au sort Tourcoing Tourisme Transhumanisme Transports publics Vaudou Végétariens Vêtement : "abaya", robe et jupe longues Vêtement : burqini Vêtement : khamis Vieux Voile : personnes accompagnant les sorties scolaires Voile à la plage Voile au travail Voile intégral (niqab, burqa...) Voilement des enfants Vote, éligibilité Yézidis Zoroastrisme Zuisme

Evénements

"Etats généraux de la laïcité" (av. 21) "Gilets jaunes" "Hijab Day" à Sciences Po (2016) "Ils ont volé la laïcité", par Patrick Kessel (2012) "La Tentation radicale, enquête auprès des lycéens" (2018) "Laïque pride" libanaise "Le Rappel à l’ordre" de Daniel Lindenberg (2002) "Les Territoires perdus de la République" (2002) "Ligue du lol" (2019) "Printemps arabe" "Race et sciences sociales" St. Beaud, G Noiriel (2021) "Rendez-vous de l’histoire" à Blois (juil.-août 14) "Une France soumise" (2017) #balancetonporc #metoo 0109 Attentats : 11 sept. 2001 (Etats-Unis d’Amérique) 03 Guerre des Etats-Unis en Irak 1107 Attentat en Norvège (22 juil. 11), Anders Breivik 1203 Attentats : mars 12 (Toulouse, Montauban), Mohamed Merah 1405 Attentat : 24 mai 14 (musée juif de Bruxelles), Mehdi Nemmouche 1501 Attentats : janvier 2015 (Paris), Kouachi, Coulibaly 1502 Attentats de Copenhague (Danemark, 14 et 15 fév. 15) 1508 Attentat du Thalys (21 août 2015) 1511 Attentats : 13 nov. 15 (Paris, Saint-Denis) 1603 Attentats : 22 mars 16 (Bruxelles) 1606 Assassinat de policiers à Magnanville (2016) 1606 Attentat d’Orlando (Etats-Unis, 12 juin 16) 1607 Assassinat d’un prêtre à Saint-Etienne-du-Rouvray (26 juil. 16) 1607 Attentat : 14 juillet 16 (Nice) 1609 Attentat déjoué près de Notre-Dame de Paris (sept. 16) 1612 Attentat : 19 décembre 16 (Berlin) 1701 Attentat à Québec (29 jan. 17) 1703 Attentat de Londres (22 mars 17) 1705 Attentat de Manchester (22 mai 17) 1706 Attentat du London Bridge (3 juin 17) 1708 Attentats en Espagne (17 août 17) 1803 Attentats : mars 18 (Trèbes, Carcassonne), Radouane Ladkim 1805 Attaque du 12 mai 2018 (Paris 2e) 1812 Attentat de Strasbourg (11 déc. 18) 1903 Attentat en Nouvelle-Zélande (15 mars 19) 1905 Attentats : 24 mai 19 (Lyon) 1910 Attaque du 3 oct. 19 (préfecture de police de Paris), Harpon 2001 Attentat de Villejuif (3 jan. 20) 2004 Attaque à Colombes (27 av. 20) 2004 Attaque à Romans-sur-Isère (4 av. 20) 2009 Attaque près des anciens locaux de "Charlie Hebdo" (25 sept. 20) 2010 Assassinat d’un prof de Conflans Saint-Honorine (16 oct. 20) 2010 Attaque à Notre-Dame de Nice (29 oct. 20) 2011 Attentat à Vienne, en Autriche (2 nov. 20) 2104 Meurtre au commissariat de Rambouillet (23 av. 21) 8010 Attentat rue Copernic (Paris, 3 oct. 80) 8208 Attentat de la rue des Rosiers (Paris, 9 août 1982) 8902 Fatwa contre Salman Rushdie (1989...) Affaire Alegre (2003) Agressions contre des jeunes juifs à Paris 19e Alain Morvan : un recteur limogé Algérie : baignades groupées des femmes Amina, "femen" tunisienne (2013) Asia Bibi, condamnée à mort pour blasphème (Pakistan) Beaupréau (Maine-et-Loire) Benzema-Deschamps (2016) Black M à Verdun (2016) Caricature de Mahomet Carpentras : la crèche Zola débaptisée Chantal Sébire (2008) Charlie : "Toujours Charlie !" aux Folies Bergère, 6 jan. 18 Charlie Hebdo : livre posthume de Charb Charlie Hebdo : procès par la Mosquée de Paris (2006-08) Charlie Hebdo contre Mediapart (2017) Charlie Hebdo incendié (nov. 11) Charte européenne des langues régionales ou minoritaires Cinéma : "Au nom du fils" (mai 2014) Cinéma : "Autant en emporte le vent" (1939) Cinéma : "Bang Gang" (2015) Cinéma : "Des Hommes et des dieux" (2010) Cinéma : "La Boussole d’or" (2007) Cinéma : "La Dernière tentation du Christ" (1988) Cinéma : "La journée de la jupe" Cinéma : "La Vie d’Adèle" (2013) Cinéma : "Persepolis" (2007) Cinéma : "Salafistes" (2015) Cinéma : "Timbuktu" (2014) Cinéma : "Tomboy" (2011) Colloque laïcophobe à l’université Lyon 2 (oct. 17) Commission Stasi (2003) Concours eurovision de la chanson Conférence de l’ONU sur le racisme à Durban (2001) Conférences départementales de la liberté religieuse Crise du coronavirus (2020-21) Décès de Johnny Hallyday Discours de N. Sarkozy à Dakar le 26 juillet 2007 Dr Bonnemaison (2011) Ecole : "Conseil des sages de la laïcité" (2017-18) Ecole : accord sur les diplômes entre la France et le Vatican Ecole : aménagement de concours pour une fête juive (2011) Ecole : communes sans école publique Ecole : dérives intégristes dans un lycée catholique Ecole : loi Carle Ecole : réforme des rythmes scolaires Election européenne 2019 Election présidentielle 1995 Elections 2012 Elections 2017 Elections 2021 Elections 2022 Elections municipales 2020 Elections régionales 2010 : une candidate NPA voilée Elections régionales 2015 Emeutes de 2005 Enlèvement des lycéennes de Chibok (avril 14) Etats-Unis : Mort de Georges Floyd (25 mai 20), "Black Lives Matter" Expo : "Dirty Corner" (2015) Expo : "Exhibit B" (2014) Expo : "Piss Christ" (av. 11) Expo : "Toutânkhamon" (2019) Forum "République et islam" (Assemblée nationale, 22 juin 15) Frères musulmans à Lille avec l’UOIF (7 fév. 16) Hassi Messaoud : violences contre des femmes (Algérie, 2010) Incendie de Notre-Dame de Paris (15 av. 19) Interdit aux blancs : camp d’été Interdit aux blancs : festival (2017) Interdit aux blancs : réunions Interdit aux blancs : stage de Sud Education (2017) Interdites aux femmes : rues de Paris Interdits aux femmes : cafés Jeux olympiques La "discrimination positive" dans la Constitution ? Le Sacré-Cœur classé monument historique (2020) Le tout-à-l’égout du Cap Nègre Les églises au CES ? Loi "Egalité et citoyenneté" (2016) Loi "Principes de la République" dite "Séparatisme" (2020-21) Loi "Société de confiance" (2017-18) Loi de 1905 : 110e anniversaire (2015) Loi de 1905 : centenaire Loi Travail (2016) L’ "intersectionnalité" à l’Espé de l’académie de Créteil (mai 17) L’Eglise catholique contre le Telethon L’ONU contre les droits de l’homme ? Macron chez les évêques de France (Bernardins, 9 avril 2018) Macron contre le "séparatisme" : Mulhouse (18 fév. 20), Les Mureaux (2 oct. 20) Malala Yousafzai (Pakistan) Manifestations "Justice pour Adama" (2020) Manifestations pro-palestiniennes (juillet 14) Mariage annulé, l’épouse n’était pas vierge Mariage homosexuel (2013) Médine au Bataclan (2018) Meeting contre l’"islamophobie" (6 mars 15) Mennel, candidate voilée à "The Voice" (2018) Meriam condamnée à mort pour apostasie (Soudan) Meurtre d’Ilan Halimi (jan.-fév. 06) Meurtre de Mireille Knoll (mars 2018) Meurtre de Sarah Halimi (avril 17) Mila, harcelée pour avoir critiqué l’islam (2020) N. Cadene (Observatoire de la laïcité) contre E. Badinter (jan. 16) Nuit debout (2016) Opéra : "Idoménée" de Mozart (2006) Pascal Vésin, prêtre et franc-maçon Pétition "Nous sommes unis" (15 nov. 15) Pétition et manifestation contre l’"islamophobie" (10 nov. 19) Ploërmel (Morbihan) Prix de la Carpette anglaise Procès de Djemila Benhabib (2016) Profanation du cimetière juif de Carpentras (mai 1990) Profanation du cimetière juif de Sarre-Union (fév. 15) Pub : "La Cène" de Marithé et François Girbaud (2005) Publier (Haute-Savoie) Raïf Badawi : 1000 coups de fouet pour un blogueur Ramadan : "dé-jeûneurs" Ramadan : "non-jeûneurs" en Algérie Rapport "Clavreul" (fév. 18) Rapport "Cohésion républicaine" dit "rapport Dutheil" (PS, 2015) Rapport "Refondation de la politique d’intégration" (2013) Rapport Benbassa-Lecerf (2014) Rapport Boutih "Génération radicale" (juil. 15) Rapport de l’IGEN sur la laïcité à l’école (13 oct. 20) Rapport du Sénat "Les collectivités territoriales et la prévention de la radicalisation" (mars 17) Rapport du Sénat : "Combattre la radicalisation islamiste" (juil. 20) Rapport Institut Montaigne "la Fabrique de l’islamisme" (2018) Rapport Institut Montaigne "Un islam français est possible" (sep. 16) Rapport Machelon (2006) Rapport Obin (2004) Rapport parlementaire "Les services publics face à la radicalisation" (juin 19) Rapport Terra Nova "Gauche : quelle majorité électorale ?" (2011) Rapport Terra Nova : "Pour une citoyenneté musulmane" (2011) Rapport Tuot : "Pour une société inclusive" (fév. 13) Rassemblement UOIF au Bourget (mai 16) Ratzinger (Benoît XVI) contre la laïcité Ratzinger (Benoît XVI) en France (sept. 08) Rayhana agressée à Paris Référendum sur le traité constitutionnel européen (TCE), le 29 mai 2005 Rencontres des jeunes des centres sociaux (Poitiers, oct. 20) Responsable Unef voilée (2018) Robert Redeker menacé de mort Roubaix : conférence de Hani Ramadan (fév. 17) Saint-Denis : censure (27 mai 15) Saint-Denis : menaces, violences, contre un directeur d’IUT (2014) Sakineh (Iran, 2010) Salon de la femme musulmane (Pontoise, 2015) Sarkozy : l’UMP se rebaptise "Les Républicains" Sarkozy à Riyad Sarkozy au Latran (déc. 07) Sohane Benziane brûlée vive (2002) Sondage "Les enseignants et la laïcité" (Ifop pour le Cnal, 2018) Sondage "Les Français et la Laïcité" Ifop-Fondation Jean-Jaurès (mars 19) Sondage "Les Français sont-ils encore « Charlie » ?" (août 20) Sondage Ifop pour le CLR (nov. 20) Sondage Ifop-Fondation Jean Jaurès auprès d’enseignants (jan. 21) Sondage Ifop-GODF sur le concordat en Alsace-Moselle (av. 21) Sondage Sociovision "Une demande de discrétion religieuse" (nov. 14) Strauss-Kahn (mai 2011) Sylviane Agacinski censurée à l’Université de Bordeaux (2019) Théâtre : "Golgota Picnic" (déc. 11) Théâtre : "Sur le concept du visage du fils de Dieu" (oct. 11) Théâtre : pièce d’Eschyle empêchée à la Sorbonne (mars 19) Tintin raciste ? Traité transatlantique (Tafta) Trappes : un enseignant menacé (2021) Turquie : interdiction du parti au pouvoir ? Un prêtre à la présidence de l’université de Strasbourg (2016) Vincent Lambert Viols à Cologne (31 déc. 15) Viols à Telford Voile à l’école : Creil (1989) Voile dans un gîte : l’affaire Truchelut Voile dans une crèche (Baby-Loup)

Pays

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